לראות אחים פרשת בא
"כל ישראל ערבים זה לזה "
"לא ראו איש את אחיו ולא קמו איש מתחתיו" (י,כג).
החושך הגדול ביותר הוא כאשר אדם אינו רואה את אחיו, כלומר מתעלם מצערו וממצוקתו. לא מדובר בעיוורון של העיניים, אלא בעיוורון של הלב. מכאן לימוד גדול …
החושך הנורא מכול הוא כאשר איש אינו רואה עוד את אחיו ואינו מושיט לו יד עוזרת בעת צרתו. ההתעלמות מצרתו של הזולת גורמת שגם לו-עצמו לא תהיה תקומה – "ולא קמו איש מתחתיו".
החושך שייך לעולם הבריאה. זהו עולם שבו נבראו הדברים יש מאין, והחושך גם הוא במהותו "אין". בתוך חדר חשוך אנו לא רואים דבר, כלומר רואים בעצם את ה"אין".
ועם כל זאת שאין הוא מיטיב איתנו, ודאי שהיינו חפצים לוותר עליו – הוא נברא ראשון, שייך כאמור לעולם הבריאה, שהוא לפני עולם היצירה שבו נתהוו הדברים יש מיש."בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ והארץ היתה תוהו ובוהו וחושך על פני תהום, ורוח אלוקים מרחפת על פני המים ויאמר אלוקים ויהי אור, ויהי אור" (בראשית א', א'-ג') כלומר קודם כל חושך ורק לאחר מכן -ויאמר אלוקים "יהיה אור".
מכאן שהחושך נברא ראשון, לפני האור, וזאת כדי שמתוכו נגלה את האור. לעולם מתוך החושך בוקע אור, ואין שום משמעות לאור ללא חושך שקדם לו.
החושך מתאר את הגלות זו הסיבה שירדו בני ישראל למצרים כי "לא ראו איש את אחיו" האחים לא ראו את יוסף ולא קמו איש להושיט יד עוזרת בעת צרתו. שנאמר "ולא קמו איש מתחתיו".
התיקון היה תחילת הגאולה אח צריך לחוש ולראות את אחיו שנאמר "ולכל ־בני ישראל היה אור במושבתם "
