ברייתות שיש לומר לפני אמירת פרק שירה :
אמר רבי . כל העוסק בפרק שירה בעולם הזה זוכה ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים ותלמודו מתקיים בידו, וניצול מיצר הרע ומפגע רע, ומחִבוט הקבר ומדינה של גיהנם, ומֵחֶבלו של משיח, ומאריך ימים וזוכה לימות המשיח ולחיי העולם הבא:
תניא אמר רבי אליעזר. כל האומר שירה זו בעולם הזה, זוכה ואומרו לעולם הבא. שנאמר: אז ישיר משה , שר לא נאמר אלא ישיר, מלמד שעתיד לומר (אותו) לעתיד לבא:
תניא רבי אליעזר הגדול אומר, כל העוסק בפרק שירה זה בכל יום , מעיד אני עליו שהוא בן העולם הבא, וניצול מפגע רע ומיצר הרע, ומדין קשה, ומשטן ומכל מיני משחית ומזיקין. גמור בכל לבבך ובכל נפשך לדעת דרכי, ולשמור דלתות היכלי ותורתי ולשמור מצוותי וחקי. נצור תורתי בלבבך ונגד עיניך תהיה יראתי. שמור פיך ולשונך מכל חטא ואשמה, ואני אהיה עִמְךָ בכל מקום שתלך, ואלמדך שכל ובינה מכל דבר. והוי יודע שכל מה שברא הקדוש ברוך הוא לא בראו כי אם לכבודו. שנאמר ( ישעיה , מג , ז ) : כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו:
אמרו חז"ל על דוד מלך ישראל, בשעה שסיים ספר תהלים זחה דעתו עליו ואמר לפני הקדוש ברוך הוא, יש ברִיה שבראת בעולמך שאומרת שירות ותשבחות יותר ממני ? באותה שעה נִזדמנה לו צפרדע אחת, ואמרה לו, דוד אל תזוח דעתך עליך, שאני אומרת שירות ותשבחות יותר מִמֶךָּ. ולא עוד אלא כל שירה שאני אומרת מְמַשֶלֶת עליה שלשת אלפים מְשָלִים. שנאמר ( מלכים א' , ה , יב ): וידבר שלשת אלפים מָשָל ויהי שירו חמשה ואלף. ולא עוד אלא שאני עוסקת במצווה גדולה, וזו היא המצווה שאני עוסקת בה . יש בשפת הים מין אחד שאין פרנסתו כי אם מן המים, ובשעה שהוא רעב נוטלני ואוכלני. זו היא המצווה. לקיים מה שנאמר ( משלי ,כה , כא , ) : אם רעב שונאך האכילהו לחם ואם צמא השקהו מים כי גֶחָלִים אתה חוֹתֶה על ראשו ו- יְהוָה ישלם לָךְ. אל תִקְרֵי ישלם לָךְ אלא ישלימנו לָךְ:
