x
בניית אתרים בחינם
   צור קשר    גדי בחלב אמו בשר וחלב אסור?    עין תחת עין ממון או ממש?    כהנים מהו תפקידם?    כתב הסמכה מינוי לכהנים
   טפח באשה ערווה?    כי יפלא ממך דבר למשפט?    יקום נביא או חלם חלום?    יואב הכהן הרמב"ם במצרים?    האם "חכמים" סוטים?
   אל תוסף על דבריו?    הרמב"ן ימין ושמאל?    נישואין לגויה מותר אסור?    עשרת הדברות?    וקשרתם מה זה?
   יואב הכהן מהו מקור השם תפילין?    אהבת אדם או פולחן לאל?    12 אבות נישאו לגויות?    לא נעשה לי משפט צדק?    חכמי גמרא בישלו עוף בחלב?
   אלוהים גוזר צדיק מבטל?    שאלות ותשובות    מי כתב את התורה?    ותצא דינה, יצאנית?    ותצא דינה יצאנית?
   עולם הבא?    רמב"ם והזהר אחרית כראשית באל?    על גימטריה בתנ"ך.    פסח    משלם לאדם כפועלו
   היו במצרים 430 שנה או 210?    120 שנה לאדם.    רשב"ם וסבא רש"י    ככל אשר יורוך?    המקל
   ירבעם והנביא מסר לחיים    אל תפלל לא לתפילה    פתק בכותל?    ואכלת ושבעת וברכת - ושמחת    פיגול
   הבנת הנקרא    ודרשת וחקרת ושאלת היטב    ניסיון    מצאת כי תדרשנו    בשמו תשבע
   המילה אלוהים קדושה? אלוקים?    בתי כנסת?    מסורת ממשה לאן נעלמו כהנים?    הכל מכתוב כתוב מראש?    הוכח תוכיח צופה
   רחב הזונה    נישואין חובה?    לא תבשל גדי בחלב אמו?    חשוב חשוב    אלוהים? שטן?
   שאלות בראשית א ב 5    יום תנ"כי?    כהן = מורה?    גר גרים גיור    וקשרתם מה זה?
   וקשרתם?    וקשרתם על? על מה?    מאמין ואינו מקיים    שומרים על התורה השבת החג?    לשמור? להגן? "ולהילחם" את מלחמות יהוה?
   דגל, מאמין ואינו מקיים,    ברכות מוזרות    ספר הזהר?    יצחק ומצרים    נפש תחת נפש ממון?
   אדם?    איש?    אגרת הגר"א    מהו מלאך    רש"י כותב תנ"ך חדש?
   רש"י: יש לתקן מקרא?    ימין ושמאל ו"חכמים"?    ימין ושמאל ו"חכמים"?    דברי חכמים מרוח הקדש?    שלמה אינו מקיים תורה?
   אברהם באגדה?        מתו בניו של עקיבא בחייו?    רש"י עבד נרצע אמה לא?    יואב הכהן בלי עין רעה?
   תן שם לדף    תן שם לדף    נעמן ואלישע    כיסוי ראש לאישה?    רש"י טעה בשמואל?
   שאלות לגמרא ולמשנה.    המילה אלוהים קדושה? אלוקים?    "הכל שלי"?    "הכל שלי"?    "הכל שלי"?
   "הכל שלי"?    "הכל שלי"?    "הכל שלי"?    "הכל שלי"?    משנה תורה?
   יואב הכהן מזוזה?    גרושין?    התרת נדרים שאלות?    ותתצב אחותו מרים ?    גבעון היא ירושלים?
   יואב הכהן דוד וארונה המלך?    חודשים ותאריכים עבריים?    האלוהים עושה יוצר טוב ורע    יואב הכהן כאפיקורוס טוב ליהודים    יואב הכהן כאפיקורוס טוב ליהודים
   יואב הכהן כאפיקורוס טוב ליהודים    יואב הכהן כאפיקורוס טוב ליהודים    יואב הכהן כאפיקורוס טוב ליהודים    יואב הכהן כאפיקורוס טוב ליהודים    יואב הכהן כאפיקורוס טוב ליהודים
   יואב הכהן כאפיקורוס טוב ליהודים    בתי כנסת?    בית כנסת מהי קדושתו?    תשרי ראש השנה לשנים ולשמיטין וליובלות    רש"י מול הזהר.
   הרוגי מלכות?    תן שם לדף    מבול לא בכול העולם?    עין רעה?    שריפת גופות
   ארץ ישראל פרס    הגלות עונש    גולה גלות גולים    היוצא מארץ ישראל נענש    למה אנו בגלות?
   ארץ ישראל מקיאה עוברי עבירה    הארץ שלנו בירושה?    מתנחלים תנו לצה"ל לנצח?    מתנחלים?    מוסר השכל למתנחלים
   מצאת כי תדרשנו    קרוב יהוה לכל קראיו    מזוזה?    נח בזהר    אסור ללמוד זהר לפני 40?
   מלאך המוות?    תן שם לדף    הנחש    ארון יהוה נושא נושאיו?    פרשנים ורפא ירפא
   פרשנים ורפא ירפא    בר מצוה ותפילין בתימן    גזל גניבה ושקר לגוי?    יחס לגוי    ציצית בבית קברות?
   האם המילה אלוהים קדושה?    נבוכדנצר שליח האל?    הרמב"ן על ימין ושמאל    על ימין שמאל?    ימין שמאל דרך אמצעית
   לא תסורו ימין ושמאל?    וימאס ברכה מועלם    אלוהי עץ ואבן    אלוהי כסף וזהב עץ ואבן    אכל ושתה
   שקר רשי והזוהר    פרוזבול 1    פרוזבול 2    פרוזבול איך?    פרוזבול בנחמיה
   פרוזבול בגמרא    150 יום 30 יום בחודש?    ארבעים יום וארבעים לילה    יום אלוהי?    יָמִים = שָׁנָה או שָׁנִים?
   מהו בין ערביים?    מצווך היום?    גמטריה    צדקה מה פירוש המילה?

ספירת השבטים

שמות לח פרשת פקודי (כה) וְכֶסֶף פְּקוּדֵי הָעֵדָה מְאַת כִּכָּר וְאֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת וַחֲמִשָּׁה וְשִׁבְעִים שֶׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ:(כו) בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ לְכֹל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְשֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים:

 

במדבר ב (ב) אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד יַחֲנוּ: רש"י מנגד - מרחוק מיל כמו שנאמר ביהושע (יהושע ג) אך רחוק יהיה ביניכם וביניו כאלפים אמה שיוכלו לבא בשבת משה ואהרן ובניו והלוים חונים בסמוך לו:

יהודה      74600

יששכר    54400

זבולון      57400

סך שלושת השבטים =  186400 כפול 0.3 מ"ר = 55920 מ"ר,  וזאת בהנחה שאדם צריך 0.3 מ"ר כדי לעמוד כאשר נתנו לכל אדם שטח של 0.3 מ"ר, וזה אינו כולל נשים, ילדים, זקנים, בהמות,

ראובן     46500

שמעון    59300 

גד         45650

סך שלושת השבטים =150450 כפול 0.3 מ"ר =45135 מ"ר

אפרים    40500

מנשה     32200

בנימין     35400

סך שלושת השבטים =108100 כפול 0.3 מ"ר =32430 מ"ר

דן         62700

אשר     41500

נפתלי    53400

סך שלושת השבטים =157600 כפול 0.3 מ"ר =47280 מ"ר

 

במדבר ג (מב) וַיִּפְקֹד משֶׁה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָֹה אֹתוֹ אֶת כָּל בְּכוֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל:(מג) וַיְהִי כָל בְּכוֹר זָכָר בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת מִבֶּן חֹדֶשׁ וָמַעְלָה לִפְקֻדֵיהֶם שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אֶלֶף שְׁלשָׁה וְשִׁבְעִים וּמָאתָיִם:  

במדבר ג (טז) וַיִּפְקֹד אֹתָם משֶׁה עַל פִּי יְהוָֹה כַּאֲשֶׁר צֻוָּה: רש"י על פי ה' - אמר משה לפני הקב"ה היאך אני נכנס לתוך אהליהם לדעת מנין יונקיהם א"ל הקב"ה עשה אתה שלך ואני אעשה שלי הלך משה ועמד על פתח האהל והשכינה מקדמת לפניו ובת קול יוצאת מן האהל ואומרת כך וכך תינוקות יש באהל זה לכך נאמר על פי ה':  אם כך: מה קרה בספירת בני ישראל? האם משה כן נכנס לאוהלים? כי לא כתוב על פי יהוה? בפס' (מב) וַיִּפְקֹד משֶׁה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָֹה אֹתוֹ אֶת כָּל בְּכוֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל: וכדי שלא יאמר מישהו שמפני שבני לוי נספרו בני חודש, היה צריך משה להיכנס לאוהלים, הרי גם כאן משה סופר ילדים "מִבֶּן חֹדֶשׁ וָמַעְלָה", ולא נאמר על פי יהוה.

במדבר ג  

(מ) וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל משֶׁה פְּקֹד כָּל בְּכֹר זָכָר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֶּן חֹדֶשׁ וָמָעְלָה וְשָׂא אֵת מִסְפַּר שְׁמֹתָם: ומדוע צריך האלוהים לומר למשה "פְּקֹד"? האלוהים אינו יודע כמה יש? ואם האלוהים יודע, מדוע שלא יאמר למשה כך וכך יש בכל שבט?

(מא) וְלָקַחְתָּ אֶת הַלְוִיִּם לִי אֲנִי יְהֹוָה תַּחַת כָּל בְּכֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְאֵת בֶּהֱמַת הַלְוִיִּם תַּחַת כָּל בְּכוֹר בְּבֶהֱמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל:(מב) וַיִּפְקֹד משֶׁה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָֹה אֹתוֹ אֶת כָּל בְּכוֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל: אין פירוש לפסוק מב

(מג) וַיְהִי כָל בְּכוֹר זָכָר בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת מִבֶּן חֹדֶשׁ וָמַעְלָה לִפְקֻדֵיהֶם שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אֶלֶף שְׁלשָׁה וְשִׁבְעִים וּמָאתָיִם:  

 

במדבר ד (מט) עַל פִּי יְהֹוָה פָּקַד אוֹתָם בְּיַד משֶׁה אִישׁ אִישׁ עַל עֲבֹדָתוֹ וְעַל מַשָּׂאוֹ וּפְקֻדָיו אֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֵת משֶׁה: האם גם כאן לא נכנס משה לאוהל, וחיכה לבת קול?

במדבר ג (טו) פְּקֹד אֶת בְּנֵי לֵוִי לְבֵית אֲבֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם כָּל זָכָר מִבֶּן חֹדֶשׁ וָמַעְלָה תִּפְקְדֵם:

הגרשוני       7500

קהתי           8600  = 22000 

מררי           6200

במדבר ד (ל) מִבֶּן שְׁלשִׁים שָׁנָה וָמַעְלָה וְעַד בֶּן חֲמִשִּׁים שָׁנָה תִּפְקְדֵם כָּל הַבָּא לַצָּבָא לַעֲבֹד אֶת עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד:

קהתי         2750

גרשוני       2630   =8580

מררי         3200

במדבר כו (א) וַיְהִי אַחֲרֵי הַמַּגֵּפָה וַיֹּאמֶר יְהוָֹה אֶל משֶׁה וְאֶל אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֵאמֹר:(ב) שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל:(ג) וַיְדַבֵּר משֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֹתָם בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ לֵאמֹר:  ספירת עם ישראל, רגע לפני הכניסה לארץ,

             שבט           ספירה ראשונה ביציאת מצרים      ספירה שנייה בכניסה לארץ ישראל

            ראובן                              46500                            34730

            שמעון                             59300                            22200

            גד                                  45650                            40500

            יהודה                              74600                            76500

            יששכר                            54400                            64300

            זבולון                              57400                             60500

            מנשה                              32200                             52700

            אפרים                             40500                             32500

            בנימין                              35400                             45600

            דן                                   62700                             64400

            אשר                               41500                            53400

            נפתלי                              53400                            45400

סה"כ                                          603550                           601730

ספירת שבט       לוי                        22000                             23000

במדבר כו (נז) וְאֵלֶּה פְקוּדֵי הַלֵּוִי לְמִשְׁפְּחֹתָם לְגֵרְשׁוֹן מִשְׁפַּחַת הַגֵּרְשֻׁנִּי לִקְהָת מִשְׁפַּחַת הַקְּהָתִי לִמְרָרִי מִשְׁפַּחַת הַמְּרָרִי: (נח) אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת לֵוִי מִשְׁפַּחַת הַלִּבְנִי מִשְׁפַּחַת הַחֶבְרֹנִי מִשְׁפַּחַת הַמַּחְלִי מִשְׁפַּחַת הַמּוּשִׁי מִשְׁפַּחַת הַקָּרְחִי וּקְהָת הוֹלִד אֶת עַמְרָם:(נט) וְשֵׁם אֵשֶׁת עַמְרָם יוֹכֶבֶד בַּת לֵוִי אֲשֶׁר יָלְדָה אֹתָהּ לְלֵוִי בְּמִצְרָיִם וַתֵּלֶד לְעַמְרָם אֶת אַהֲרֹן וְאֶת משֶׁה וְאֵת מִרְיָם אֲחֹתָם:(ס) וַיִּוָּלֵד לְאַהֲרֹן אֶת נָדָב וְאֶת אֲבִיהוּא אֶת אֶלְעָזָר וְאֶת אִיתָמָר:(סא) וַיָּמָת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּהַקְרִיבָם אֵשׁ זָרָה לִפְנֵי יְהוָֹה:(סב) וַיִּהְיוּ פְקֻדֵיהֶם שְׁלשָׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף כָּל זָכָר מִבֶּן חֹדֶשׁ וָמָעְלָה כִּי לֹא הָתְפָּקְדוּ בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כִּי לֹא נִתַּן לָהֶם נַחֲלָה בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל:(סג) אֵלֶּה פְּקוּדֵי משֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֲשֶׁר פָּקְדוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ:(סד) וּבְאֵלֶּה לֹא הָיָה אִישׁ מִפְּקוּדֵי משֶׁה וְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֲשֶׁר פָּקְדוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִדְבַּר סִינָי:(סה) כִּי אָמַר יְהוָֹה לָהֶם מוֹת יָמֻתוּ בַּמִּדְבָּר וְלֹא נוֹתַר מֵהֶם אִישׁ כִּי אִם כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה וִֽיהוֹשֻׁעַ בִּן נֽוּן:

 

איך מסתדר מהלך הספירות לזוהר? הרי את בני לוי לא ספרו עם מחצית השקל?

זהרה של תורה ספר שמות בפרשת כי תשא פרק יז (יצחק שוקרון זהרה של תורה הנפש אשר באדם עמ' רלג)

כי תשא את ראש בני ישראל לפקודיהם וגו' בא וראה הרי אמרו שאין הברכה שלמעלה שורה על דבר הנמנה  ואם תשאל ישראל איך נמנו    אלא כופר לקח מהם     וזה נתבאר    והמספר לא היה עד שנאסף כל הכופר ההוא ועלה בחשבון, אם כך: הבעיה היא רק בצורת הספירה עצמה? הידיעה כמה יש אינה כלולה? ומה פירוש "על דבר הנמנה" כל דבר, או רק בני אדם? (וההמשך נמצא בתיקיה חכמים ומספרים במסמך אין ברכה בנמנה)

לסיכום:

אין חשיבות לשטות הנכתבת, העיקר הוא: כמה פתיים/אווילים יאמינו בה שהיא אמת, על זה אמר שלמה המלך החכם באדם במשלי יד (טו) פֶּתִי יַאֲמִין לְכָל דָּבָר וְעָרוּם יָבִין לַאֲשֻׁרוֹ:

  אזור זה נשאר קבוע בכל חלקי האתר
אזור זה נשאר קבוע בכל חלקי האתר
אזור זה נשאר קבוע בכל חלקי האתר