כתבה באתר סרוגים על פירושו של הרב אבינר למורה נבוכים. http://www.srugim.co.il/:
בעקבות צאתו לאור של פירוש חדש של הרב שלמה אבינר על מורה נבוכים לרמב"ם, ראיין אותו הרב מרדכי ציון על חשיבות הלימוד בספר.
ש: למה הרב הוציא עכשיו פירוש של מורה נבוכים?
ת: מה זאת אומרת למה? הרמב"ם הוא מענקי עולם וספר מורה נבוכים הוא מענקי ספרי העולם.
ש: אך יש שהתנגדו?
ת: נכון. אין ספר זה מתאים לכולם. יש אמרו עליו שהוא כמו פרה אדומה, מטהר טמאים ומטמא טהורים. או במילים אחרות, מורה נבוכים ומביך תמימים. מי שיש לו סתירות בין אמונה ופילוסופיה, יתרפא על ידי ספר זה, ולעומתו בעל אמונה תמימה יתבלבל.
ש: אז למה הרב כן הוציא פירוש?
ת: קודם כל השאלה אינה שייכת לכרך הזה שהוא עד פרק מט של חלק א, כולו תורה. זה מין מילון שכתב רבנו הרמב"ם על מונחים רבים שאנשים מבינים בצורה מוטעית ועקב זה מסתבכים באמונה. לכן הוא כמו כל פירוש על התורה, כולו אמונה ותמימות, עד פרק עב.
ש: ומה עם המשך מורה נבוכים?
ת: נכון ששם הרמב"ם מביא שיטות פילוסופיות שונות, כדי לדחות אותן או לאשר נקודות מסויימות, מדין קבל את האמת ממי שאמרה, שהרמב"ם מביא בתחילת שמונה פרקים. אבל כשלעצמי,
אני בעל אמונה תמימה, לכן כל השיעורים שלי על מורה נבוכים – שהרי זו עריכה של שיעורים – הם בצורה תמימה, ומתאימים לאנשים תמימים.
ש: יש מי שאמר שכל הקורא מורה נבוכים, טומאה זורחת על מצחו…
ת: הגזמות. איך אפשר לומר דברים כאלה על רבנו הגדול והקדוש?! הרי השולחן ערוך עצמו פותח במורה נבוכים.
ש: אבל היו גם גדולי עולם ששללו את מורה נבוכים ואף שרפו אותו, כגון רבינו יונה…
ת: ידוע. אך הוא חזר בו כפי שמספר תלמידו רבי הלל בן שמואל מווירונה. אחרי שריפת התלמוד בפריז, הוא תלה זאת בשריפת מורה נבוכים.
ש: איפה זה כתוב?
ת: אגרת של רבי הלל: "ואם תשאל מי יודע שאותם הגזירות היו בעוון שרפת ה'מדע' וה'מורה', אענך הנה האות והמופת שלא הפסיקו מ' יום בין שריפת ספרי רבינו לשרפת ספרי התלמוד, ובאותו מקום עצמו נשרפו כל הספרים והפירושים שנמצאו בפריש, ונתערב אפר ספרי התלמוד באפר ספרי ה'מדע' וה'מורה', כי עדיין היה האפר במקום. זזה דבר אמת וגלוי ומפורסם לכל העמים- יהודים וגוים, ולאלתר ידעו הכל כי דין שמים היה וממרום שלח אש על אשר שלחו יד בספרו הקדוש.
