כבר מאז סיפור חלומו של פרעה והפיתרון המדוייק שניתן לו ע"י "בעל החלומות" יוסף, תוהים אנו לפשר חלומותינו.

החלומות מביעים פן נסתר ומרתק בחיינו. אנו בטוחים שהם מספרים דבר מה עלינו או על העתיד לקרות לנו. אם חלמנו דבר מה בלילה אנו רוצים מיד לספר, מחפשים הסבר. אם זה חלום טוב, מאמינים אנו כי בשורה טובה הוא מביא. אם חס ושלום, חלום רע, סיוט – הפחד מלחיץ וכמעט משתק. מה זה אומר החלום שלנו? האם יש לו הסבר? האם יש להתייחס אליו? או אולי זוהי דרך לפרוק רגשות, תחושות, או פחדים מסויימים שמקננים בנו?

במסכת ברכות נה-עי נאמר: "שמואל כשהיה רואה חלום רע אמר

 "החלומות שוא ידברו" (זכריה י,ב)

וכשהיה רואה חלום טוב היה מתמה ואומר:

"וכי חלומות שוא ידברו?

והרי נאמר "בחלום אדבר בו" (במדבר יב,ו)"

אין ספק שהמסתורין שבחלומות מושך, בקומנו אנו מנסים להיזכר בכל פרט קטן, נהנים מהחוויה הלילית של החלום, או מבוהלים מהחוויה המפחידה שחווינו. חז"ל מסבירים שיש מקור לכל חלום. יש חלומות הבאים מרוח טובה (מהמלאכים), יש הבאים מרוח רעה (מהשדים, חס ושלום), יש חלומות הבאים מהרהורי ליבו,שלפני שנרדם חשב על משהו ואח"כ מופיע בחלומו. יש חלומות הבאים להודיע דבר מה. לא לכל החלומות יש להתייחס. סיבות רבות לחלום. אחד מהם רוח סוערת ונפש רגישה. אחר הוא פחדים המקננים באדם. יש חלומות המגיעים כשליחות להודיע דבר מה. צריך ללמוד להבחין בין החלומות על מנת לדעת אם להתייחס אליהם או להניחם. את זה לא כל אחד יוכל לעשות. צריך להיזהר מאוד בפנייה לפותרי חלומות.

בתנ"ך פוגשים מקרים רבים של חלומות שהתקיימו וזה מחזק את האמונה שכל חלום מודיע לנו דבר מה ואנו חשים לבדוק ולהבין. יש חלומות של סתם. המטרידים את הנפש, או המשמחים, יש חלומות שמפחידים. לא כל חלום אכן אומר משהו. לא כל חלום מנבא לנו דבר מה.

"ואמר רבי יוחנן: שלושה חלומות מתקיימים ואלו הם:

                       חלום של שחרית

                       חלום שחלם לו חברו

                       וחלום שנפתר בתוך חלום.

           ויש אומרים אף חלום שנשנה" (מסכת ברכות נה)

ואם חלמנו חלום, למי לספר או לבקש פתרון? חשוב להיזהר במי שמייעץ בענייני החלום. כי יכול להיות ששני בני אדם יחלמו חלום דומה ולכל אחד מהם פירוש אחר לחלומו. הפותר צריך להיות חכם וירא שמים וקצת להכיר את טיבעו של החולם ועל סמך זה לנסות לפתור.