נביאים כתובים עם מפרשים מהדורת כיס

גודל 14x10 ס"מ

חמישה חומשי תורה עוז והדר במהדורת כיס.

התורה, טעמיה ומפרשיה מוגהים בדקדוק רב, וערוכים בכתב נאה ומאיר עיניים, בתוספת הפטרות מבוארות.

לראשונה מופקות חוברות בכריכה רכה מתוך סט 'מקראות גדולות – עוז והדר', המחולקות לפי פרשות השבוע, בעזרתם יוכל כל אדם ללמוד מדי שבוע את הפרשה עם מפרשיה בבהירות וביסודיות · יש בחוברות בנותן טעם כל פרשה מחדש החוברות המופיעות בכריכה רכה מתוך סט 'מקראות גדולות – עוז והדר' מחולקות לפי פרשות השבוע, בעזרתם יכול כל אדם ללמוד מדי שבוע את הפרשה עם מפרשיה בבהירות וביסודיות. כאשר כל חוברת מכילה פרשה אחת בלבד, קלה לנשיאה ונוחה ללימוד ועיון.

 

החוברות הותאמו לנוחיות הלומדים בדרכים, אך גם ללומדים בבית או בבית המדרש, ולמאזינים בעת קריאת התורה. כך הלומדים בלכתם בדרך אינם צריכים להתפשר על הבנת הפרשה לעומק, והפורמט הקטן אינו בא על חשבון איכות הלימוד והיקפו, וזוכים לראות וללמוד דברי רבותינו הראשונים יחד עם החומש, כאשר בכל שבוע מתלווית אליהם חוברת של הפרשה הנוכחית. 

מפרשי מקראות גדולות הוגהו ונסדרו מחדש על פי כתבי יד ודפוסים ישנים, בתוספת מראי מקומות וציונים, הדגשת דיבורי המתחיל, חלוקה לקטעים, פיסוק, פתיחת ראשי תיבות וקיצורים, ועוד מעלות טובות וחשובות. ואלו שמות הראשונים והאחרונים: רש"י [עם ביאור 'שפתי חכמים החדש'], רשב"ם, אבן עזרא [עם ביאור 'אבי עזר'], רמב"ן, דעת זקנים, חזקוני, בעל הטורים, ספורנו, כלי יקר, אור החיים, תולדות אהרן. ובהיות אין בית המדרש ללא חידוש נתברכה מהדורה זו בהופעת ביאור נרחב לתרגום יונתן, אשר בעזרתו ניתן להבין ולהשכיל בפירושיו למקראות ובדרשותיו, אשר לעיתים מקופל במילותיו הקצרות מדרשים שלמים, וגם לעיתים משתמש בביטויים שאינם מוכרים ומובנים. ובנוסף ביאור משולב וייחודי על ההפטרות, בתוספת רקע והקדמה לכל הפטרה, והערות מחכימות.

הוצאת עוז והדר - היכלי התורה

תנ"ך שלם בהוצאת מיר כולל פירוש רש"י לתורה ופירושי רש"י ומצודת דוד ומצודת ציון על ספרים נביאים וכתובים.

בסוף התנ"ך מפות תלת מימד 

כ 1650 עמ' | 13x17 ס"מ | כריכה קשה | נייר בייבל

 

הספר "נביאים סדורים" מאת הרב יאיר הס מהווה הוא ספר המשך לספר "תורה סדורה" . 

בספר נפתחים ארבעה שערים: 

א. סיכומי הנביאים - בשער כל ספר נכתב הנושא הכללי של הספר, חלוקה כללית של הנושאים, זמנו של הספר, תוכן הפרקים ולאחר מכן סיכום תמציתי של כל פרק ופרק. 

בסים כל ספר הטבאה בדרך כלל טבלה מסכמת למאורעות והזמנים בו.

ב. עיונים - ציטוטים מדברי חז"ל ומהמפרשים על כמה עניינים בספרי הנביאים: מי כתב אותו ספר, סדרי הזמנים ועוד הרחבות.

ג. לוח השנים בתנ"ך - לוח שנה הסוקר כל שנה ושנה ממאורעות הנביאים. הלוח מסייע בראיה חזותית, להמחיש לגבי כל ספר מן הנביאים, את אורך התקופה שהוא עוסק בה, את זמן המאורעות.

ד. סדר עולם - מובא בו רוב  הספר של התנא ר' יוסי בן חלפתא ( הפרקים שעוסקים בנביאים ראשונים)   

לסיים את התנ"ך בשנה אחת!!
תנ"ך מבואר מחולק ללימוד דף ביום.

לראשונה מאפשרת יצירה מהפכנית לשנן את ספר הספרים, ללמוד את התנ"ך בהבנה מלאה ולסיים בתוך שנה.

- ביאור משולב בהיר.

- חלוקה להספקים יומיים

- 10 דקות לימוד ביום    

מקראות גדולות נביאים כתובים - בשלשה כרכים - מהדורה חדשה מפוארת ומאירת עיניים.

עם פירושי גדולי הראשונים והאחרונים מוגהים ומדוייקים ברוב פאר והדר:

תרגום יונתן בן עוזיאל, רש"י, מצודת דוד, מצודת ציון, רד"ק, רלב"ג, תרגום רב יוסף על דברי הימים, פי רס"ג על דניאל, ביאור הגר"א, פי' ר' ישעיה, אבן עזרא על הנביאים האחרונים וכתובים, , פירוש מהר"י קרא

הוצאת מיר

 

מקראות גדולות חמישה חומשי תורה - בכרך אחד - מהדורה חדשה מפוארת ומאירת עיניים.

עם פירושי גדולי הראשונים ונאחרונים מוגהים ומדוייקים ברוב פאר והדר:

תרגום אונקלוס, רש"י, אבן עזרא, רשב"ם, רמב"ן, בעל הטורים, ספורנו, עיקר שפתי חכמים.

בתוספת הפטרות וחמש מגילות.

 

נייר בייבל

הוצאת מיר

תנ”ך הוא ההיסטוריה שלנו, הוא העתיד שלנו, והוא מורה הדרך שלנו בעולם. רק דרך לימוד התנ”ך נוכל לדעת מי אנחנו? מאין באנו? ולאן אנו הולכים?

לצערינו, הפעם האחרונה שאדם ממוצע בדורנו למד תנ”ך בצורה מסודרת - הייתה בילדותו או בנערותו.

והנה חולפות להן השנים, ונשארים רק זיכרונות מעורפלים ומטושטשים מלימוד זה, גם ההבנות שנרכשו באותן השנים היו די רדודות המתאימות לרמה של ילד או נער, וכך הוא נשאר עד זקנה ושיבה. מידי פעם, במשך החיים, אדם מרגיש את החסרון הגדול שיש באי ידיעת התנ”ך, וזה כואב !!

אבל עם כל ההבנה שהוא “חייב את זה לעצמו” ועם כל הרצון הטוב – אין לו אפילו ‘קצה של חוט’ איך להתחיל “לכבוש” את הספר העבה הזה שנקרא תנ”ך !!

מהיום, כל יהודי ויהודיה יוכלו לדעת את התנ”ך בצורה נכונה וברורה, בשיטה חדשנית וקלה,

השיטה בנויה משני חלקים:

א. הסבר הפרק – לפני כל פרק יש הסבר של תוכן הפרק. ההסבר מבוסס בעיקר על פירוש רש”י  ופירוש מצודת דוד, בשילוב דברי מפרשים נוספים ומעט מדרשים הנצרכים להבנת הדברים, והוא כתוב בשפה פשוטה ומדוברת שכל אחד יכול להבין.

ב. ביאורי מילים וענינים – בתוך הפסוקים שזורים באורי מילים ועניינים בסוגרים ובכתב קטן, המאפשרים להבין את הפסוקים תוך כדי קריאתם.