אמת וחובה - דת, מוסר ומה שביניהם | משה רט

הספר "לרפא עולם  שבור" עוסק בשאלות מה קושר אותנו לילדים רעבים באפריקה או לקורבנות רעידת אדמה בהאיטי? מה מחבר אותנו לגורלם של המובטלים,

דרי הרחוב והעניים בחברה שלנו? התשובה היא אחת: אחריות.

האתיקה של האחריות היא מן הרעיונות הייחודיים והמאתגרים ביותר של היהדות. לפי רעיון זה, אלוהים מזמין אותנו להיות, כלשון חכמים, “שותפים במעשה בראשית“.

האלוהים שנתן לנו את מתנת החירות, מבקש מאתנו להשתמש בה כדי לכבד את חירותו של זולתנו ולהעצימה. החיים הם קריאתו של אלוהים לאחריות.

את הקול היהודי בשיח העולמי. ספריו הקודמים שראו אור בעברית הם: "משבר וברית - מחשבה יהודית מודרנית ופוסט-מודרנית" (מאגנס, תש"ס),

"רדיקלית אז, רדיקלית עכשיו - מורשת הדת העתיקה בעולם" (שלם, תשס"ז) ו"לכבוד השוני - כיצד נוכל למנוע את התנגשות התרבויות?" (טובי, תשס"ח).

"הרב זקס מזמין את הקורא לקריאה רצופה של מחשבה יהודית חברתית היוצאת בחריפות נגד הפרשנות היהודית המשתבללת בתוך קונכייתה.

חובתו של היהודי לתיקון החברה והעולם עולה מכל עמוד בספר. כל משמעות החיים מתבררת דרך האתיקה של האחריות".

הרב בנימין לאו

ספרי הרב יונתן זקס, הוצאת מגיד

חברה חופשית היא הישג מוסרי... לקיומו של חופש חברתי אין די בכלכלת שוק ובמדינה דמוקרטית־ליברלית. דרוש לו רכיב שלישי: מוסר, דאגה לטובתם של אחרים, מחויבות פעילה לצדק ולחמלה, נכונות לשאול לא רק מה נכון וטוב לי אלא גם מה נכון וטוב לכולנו־ביחד... אנו חווים עכשיו את מקבילתו התרבותית של שינוי אקלים.

רק אם נכיר בכך נבין את הדברים המוזרים הקורים במאה ה־ 21 בתחומי הפוליטיקה והכלכלה, את הידרדרות אמות המידה הציבוריות של האמת ושל השיח, ואת האיום על חופש הדיבור באוניברסיטאות בבריטניה ובאמריקה. שינוי זה הוא גם תשתיתן של תופעות אישיות יותר כגון בדידות, דיכאון ושימוש בסמים.

כל הדברים הללו קשורים זה לזה. זיהוי הבעיה הוא הצעד הראשון לפתרונה.

כריכה רכה | 382 עמ' | תשע"ב

ספרי הרב יונתן זקס

  

האם המציאות היא בעצם חלום? האם חלומות רק חולמים? איפה עובר הגבול בין עולם הדמיון לעולם המציאות ואיך חוצים אותו? מתי וכיצד הומצאו חוקי הטבע? מה קרה ליקום ברגע שבו פקח האדם הראשון את עיניו? איך התרחש המבול? האם דרקונים קיימים באמת? ואיך כל זה קשור ליהדות?

הספר פנטזיהדות בוחן ביסודיות שניים מהתחומים המשפיעים ביותר על חיינו: הפנטזיה, או עולם הדמיון, והיהדות - ומחבר ביניהם. בסדרת מהלכים פילוסופיים פשוטים הוא מערער את תמונת העולם המקובלת ומראה שהמציאות יותר דמיונית והדמיון יותר מציאותי מכפי שנהוג לחשוב. הפנטזיה היא ממשית, המיתוסים הם אמיתיים, והם נוכחים בעולמנו ומעצבים אותו ללא הרף. בעקבות זאת משתנה זווית הראייה שלנו על היהדות, על סיפורי התנ"ך ועל אגדות חז"ל. החיבור בין הפנטזיה ליהדות מעצים את שתיהן, משחרר אותן מכבליהן של תפיסות מיושנות ופותח בפנינו את הפתח ליהדות פנטסטית הממריאה לשמים על כנפי דמיון הקודש.

לאלה המבקשים מפלט מן המציאות הרגילה בספרים ובחלומות, לאלה שתמיד האמינו בסתר לבם שהארץ התיכונה ונרניה באמת קיימות, לאלה שנפשם מתמלאת פליאה ורוממות רוח לנוכח העולמות הקסומים של היהדות – לכל אלה מיועד הספר פנטזיהדות.

הרב ד"ר משה רט הוא בוגר ישיבת הסדר, ד"ר לפילוסופיה כללית ומחבר הספר "פשוט להאמין – מדריך למאמין הרציונלי", סדרת "שולחן השבת", "אור אבות" וספרי חסידות נוספים. בכתיבתו הוא משלב בין יהדות, פילוסופיה ותרבות פופולרית.

הספר "פשוט להאמין" בא להשליט סדר במושגים הבסיסיים הנמצאים במרכזם של ויכוחים ודיונים כה רבים: אמונה, היגיון, ספקנות, רציונליזם, מדע, דת ואלוקים.

הקורא מוזמן לצאת למסע אל האמונה דרך מעגלים של אור וחושך, להתמודד עם סכיני גילוח קוסמיות ועם מפלצות ספגטי מעופפות, ללכת בעקבות מורי דרך כמו ג"ק צ'סטרטון, ג'ון לנון, אלווין פלנטינגה ואלבוס דמבלדור, ובסופה של הדרך לפגוש את אלוקים ולברר איך הוא מסתדר עם אתיאיסטים ומה דעתו על האבולוציה.

מטרתו של הספר היא לספק בסיס לאמונה רציונלית, הפועלת בשיתוף עם ההיגיון ואפילו עם הספק, ולהדוף את הביקורת וההתקפות עליה. זאת באמצעות סדרת מהלכים פילוסופיים פשוטים, ברוח אמרתו של פרנסיס בייקון: "מעט פילוסופיה מובילה את האדם לאתאיזם, אך העמקה בפילוסופיה מאירה את המוחות אל הדת".

בין אם אתם דתיים או אתאיסטים, מיסטיקנים או ספקנים, אנשי מדע או שוחרי פילוסופיה – הנושאים שבהם עוסק הספר נוגעים לכולכם. כי בסופו של דבר, כולנו מאמינים; נותר רק לברר במה ולמה.

ד"ר משה רט הוא תושב קרני שומרון, בוגר ישיבת הסדר, מוסמך לרבנות, בעל תואר ראשון בחינוך ממכללת מורשת יעקב ותואר דוקטור לפילוסופיה כללית מאוניברסיטת בר-אילן. עוסק בכתיבה , עורך הספרים "מחזור אורי וישעי ליום כיפור" ו"בפיך ובלבבך", ומחבר הספר "שולחן השבת עם רבי נחמן". בכתיבתו הוא משלב בין יהדות, פילוסופיה ותרבות פופולארית.