תלמוד שוטנשטיין בבא קמא ב' (ל"ט) - בינוני

ספר "קצות החושן" עם ליקוטי מילואי חושן  (דזימיטרובסקי) ובוא ביאור נכבד מהרב הרב אריה ליב העללר על שולחן ערוך חושן משפט.

וכעת יוצא לאור במהדורה מאירת עיניים מוגהת ומתוקנת עם פיסוק, תיקוני אלפי טעויות וציוני הרבה מראי מקומות שלא היו במהדורות קודמות, ובתוספת מפתחות מפורטים לש"ס ורמב"ם ומפתחות לערכים ונושאים. ונוסף לכל זה ליקוט 'מלואי חושן' אשר לוקטו בו מכל גדולי האחרונים אשר דנו בדברי רבינו בתוספת הערות והארות.

נערך ע"י הרב יחיאל מיכל דזימיטרובסקי.

הספר מנוקד

מַדּוּעַ לֹא הֵגִיב הָרַב צְבִי יְהוּדָה הַכֹּהֵן קוּק לַנְּקִישׁוֹת עַל דֶּלֶת בֵּיתוֹ? מַדּוּעַ עָנָה לַאֲנָשִׁים שׁוֹנִים תְּשׁוּבָה אַחֶרֶת עַל אוֹתָהּ שְׁאֵלָה? מָה הֵם דִּבְרֵי חֲזוֹנוֹ הַנְּבוּאִי שֶׁהִתְגַּשְּׁמוּ? כֵּיצַד אֶפְשָׁר לִדְבָרָיו לְהִתְחַמֵּשׁ בַּ"עֲצַבִּים שֶׁל בַּרְזֶל"? מַדּוּעַ נִמְנַע הָרַב צְבִי יְהוּדָה מִלִּשְׁתּוֹת אֶת כּוֹס הַתֵּה שֶׁהֵכִינוּ לוֹ? וּמַדּוּעַ, מַדּוּעַ עֶשְׂרוֹת שָׁנִים אַחֲרֵי פְּטִירָתוֹ עֲדַיִן יוֹשְׁבִים וְקוֹרְאִים סִפּוּרִים עָלָיו?

בְּסֵפֶר נִפְרֶסֶת לְפָנֵינוּ דְּמוּתוֹ הַמְרַתֶּקֶת שֶׁל רַב יוֹצֵא דֹפֶן. כָּאן נִקְרָא עַל רֹאשׁ יְשִׁיבָה גָּדוֹל בַּתּוֹרָה וּמְחַנֵּךְ דָּגוּל, שֶׁהִשְׁרִישׁ בְּרַבִּים כָּל כָּךְ אֶת הַסִּסְמָה: תּוֹרַת יִשְׂרָאֵל, אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְעַם יִשְׂרָאֵל. בְּסֵפֶר זֶה נַכִּיר אֶת הָאִישׁ, שֶׁיָּדַע לְחַבֵּר בֵּין הָאָבוֹת, אֵלּוּ שֶׁשָּׂרְדוּ אֶת מוֹרְאוֹת תְּקוּפַת הַגָּלוּת, לְבֵין הַדּוֹר הַצָּעִיר הַגָּדֵל כָּאן בָּאָרֶץ. כָּאן נִפְגֹּש אֶת אִישׁ הָרוּחַ וְהַמַּחְשָׁבָה, שֶׁהָיָה גַּם הָרוּחַ הַחַיָּה בִּתְנוּעַת חִדּוּשׁ הַהִתְיַשְּׁבוּת בְּחַבְלֵי אַרְצֵנוּ הַמְשֻׁחְרָרִים.

מִתּוֹךְ הַסִפּוּרִים נִפָּגֵשׁ עִם רְגָעָיו הַגְּדוֹלִים וְהַמְפֻרְסָמִים שֶׁל הָרַב, וְגַם עִם פִּנּוֹת צְדָדִיּוֹת יוֹתֵר בְּאִישִׁיּוּתוֹ הַקּוֹרֶנֶת.

  

ליל הסדר הוא הלילה שבו נפתחים שערי השמיים והקב"ה נושא אותנו ׳על כנפי נשרים׳, עד שכל אחד ואחת יכולים לגעת בכוכבים.

בלילה קצר זה נדחסים כל תהליכי השחרור, ההתעלות וההתקדמות של חיינו. לכל מילה בהגדה ולכל הלכה, מנהג ומאכל יש משמעות קיומית, רוחנית, נפשית ומעשית אדירה.

חוסר היכולת שלנו להשתחרר מהמוגבלות, מהחולשות ומההסתכלות הצרה שלנו – זוהי נשמת אפה של התרבות המצרית. בכל רגע מחיינו אנו צריכים לחיות מחדש את יציאת מצרים, להתמודד עם משברים, לצלוח אתגרים, לשחרר את עצמנו מן החולשות, ההרגלים והמוסכמות ולתת לאור החירות להאיר בתוכנו. כל התגברות על מכשול היא ׳יציאת מצרים׳ קטנה. כל התעלות והתעצמות היא ׳קריעת ים סוף׳.

בהגדה של הנפש מבאר הרב חגי לונדין כיצד המילים הקדושות הללו, שנכתבו לפני אלפי שנים, גונזות בתוכן מסרים שמתאימים לנפש האיש והאישה החיים בתרבות ימינו.