באר הגולה למהר"ל מפראג - 3 כרכים | מכון ירושלים

נערך ונלקט מתוך תוכן דברי שיחותיו של רבי אברהם אלימלך בידרמן שליט"א.

הרב אברהם אלימלך בידרמן נולד בישראל לרבי אלתר אלעזר מנחם בידרמן, האדמו"ר מלעלוב בני ברק, בנו של רבי משה מרדכי בידרמן. נקרא על שמו של רבי אברהם אלימלך פרלוב, האדמו"ר מקרלין, רבו של סבו. אחיו מכהנים כאדמורי"ם מ"לעלוב ארצות הברית" ו"לעלוב בורו פארק".

למד בישיבת פוניבז' בישיבה הקטנה והגדולה. בתחילת שנות ה-2000 החל לערוך בביתו "זיץ" בלילות שבת, בהשתתפות בחורים חסידיים בעיקר מישיבת סלובודקה. כמו כן, החל למסור שיעור מדי ליל שישי לבחורים חסידיים, בעיקר מישיבת מיר בביתו של סב אשתו, רבי שלמה מזוויהל, בשכונת בית ישראל.

בשיעוריו ודרשותיו הוא עוסק רבות בענייני אמונה וביטחון בבורא העולם, כשהוא משלב את מסריו בסיפורי צדיקים וסיפורי השגחה בני ימינו. 

מוזמנים לקחת אתכם לבית הכנסת את הספר הזה, שמכיל בתוכו קינות לערב תשעה באב (נוסח עדות המזרח ואשכנז), מגילת איכה, ולאחריה פירוש- צמוד-פסוקים למגילת איכה, מאת הרב חגי לונדין.

 

האם האבל על חורבן בית המקדש יכול להיות רלוונטי לימינו?

דומה שבמאה העשרים־ואחת, במדינת ישראל החופשית והעשירה, הכאב על אובדן בתי המקדש לפני אלפי שנים נתפס כמעורפל ולא רלוונטי.

אם לפני כחמש מאות שנה מצאו היהודים בפסוקי המגילה הד לרדיפות שהיו מנת חלקם בגלות, ואם לפני כחמישים שנה שיקפו הפסוקים את מצוקותיו הכלכליות והדתיות של העידן המודרני, הרי שכיום נדרשים אנו לזהות במגילה את כאביו של אדם בן־זמננו. הוא נהנה משפע חיצוני ובחיי דתיות נוחים.

אך עולה בו מעת לעת תחושה פנימית של ריקנות שאינה נותנת לו מנוחה.

בביאור זה של מגילת איכה וקינותיה מקבלות המילים משמעות חדשה. התופעות התרבותיות של העידן הנוכחי - בדידות, עצב, ניכור וחוסר שייכות מהדהדות מן המילים העתיקות כמו נלקחו מכותרות החדשות של הבוקר. מכל פסוק ופסוק עולה זעקת כאב גדולה - בן אדם, אַיֶּכָּה? בתוככי השפע, הטכנולוגיה והבידור - האם אתה מוצא בחייך משמעות וקדושה?

הספר שלפניכם מתאר באופן נוקב את מכאובי התרבות העכשווית שאנו חיים בתוכה. דווקא על ידי ההכרה בכשלים, משרטטות המגילה וקינותיה את דרך התיקון: "השיבנו ה' אליך ונשובה חדש ימינו כקדם".
לעיון בדפים לדוגמא לחץ כאן

הרב חגי לונדין, ראש ישיבת ההסדר חולון, מהרבנים הבולטים כיום בתחום הסברת היהדות, מלמד במסגרות ישיבתיות ואקדמיות, בערוצי מדיה, ובהרצאות וכנסים ברחבי הארץ. נודע ביכולתו להנגיש את מושגי היהדות לשפת המאה העשרים־ואחת.

ספריו הקודמים בסדרה: "הגדה של הנפש", "מגילת אסתר של הנפש", ובקרוב גם "פרשה של הנפש".

ש"ס וילנא החדש נערך כולו מחדש מתחילה ועד סוף, במהדורה חדשה ומיוחדת לנוחות הלומדים עם תוספות חשובות שיהפכו את הש"ס החדש ל"נכס" ו"ליד ימינו" של החתן השקוע בלימודו.

27 כרכים בחלוקה נוחה ללימוד.

הרי"ף ומפרשיו עומדו מחדש תוך  הקפדה על צורת הדף.

תורה אור המלא עם פרוש רש"י ומצודות, ועין משפט המורחב - מסודרים לפי סדר הדף בכל סוף מסכת ממסכתות הש"ס.

תוספת ספרי ראשונים ואחרונים על המסכתות הישיבתיות. 

כריכה מהודרת

מה מלמד אותנו המעבר בין פסגת היראה של יום כיפור לימי השמחה של סוכות? מדוע מציינים את חג הפורים בימים אשר נחו בהם מהמלחמה ולא בימי הניצחון? מה משמעותה הרוחנית של מדינת ישראל?

מהי שנאת חינם שבעטיה נחרב המקדש? וכי שנאה שאינה חינם חיובית היא? כשאנו עוצרים ב'תחנות' השונות של מעגל הזמן, אנו עוסקים בדרך כלל בצד המעשי שלהן, במצוות המעשיות ובשמחה הנלווית לחג. לא תמיד אנו מקדישים די מחשבה למשמעותו של יום. במה שונים ימי המועד מהשבת? מה ייחודו של כל חג ומה הוא בא ללמד אותנו?

הספר שלפניכם מנסה להעמיק בעניינו ובמהותו של כל אחד מימי החג והמועד, לאור עיון מדוקדק בפסוקי התורה המתארים את המועד, בחינת דברי חז"ל בתלמוד ובאגדה והבאת דבריהם של ראשונים ואחרונים. חיבור כל המקורות הללו לכדי מהלך שלם חושף במבט מחודש נקודה מהותית בעניינו של החג בפרט, ואת לב ליבו של המועד בכלל.

הרב אביחי קצין עוסק שנים רבות בחינוך ומלמד תורה במסגרות שונות. כיום משמש ראש בית המדרש הקהילתי "ראשית" ברעננה. חתן פרס מפעל חיים מטעם רבני ברקאי.