פסיכולוגיה של מעלה תורת הנפש של הרב קוק | יובל פרוינד
פסיכולוגיה של מעלה - תורת הנפש של הרב קוק | יובל פרוינד
בדורות האחרונים הפסיכולוגיה מושלת בכיפה. נפשות רבות אשר תובעות מודעות וחותרות לחיפוש עצמי נוהות אחריה. שאלות רבות שלא העסיקו את הדורות הקודמים נפתחו מחדש: מי אני? מה הייחודית האישית שלי? כיצד לאזן בין כוחות הנפש השונים? כיצד לממש את עצמי? כיצד להגיע אל האושר? השאלות רבות ועמוקות, ונוגעות למקומות הכי עדינים ואינטימיים של הנפש.
הפסיכולוגיה ענתה את תשובותיה ומוסיפה לענות תשובות חדשות אבל מרחב שלם של הנפש דומה שהיא כמעט שכחה. את הפסיכולוגיה של מעלה. פסיכולוגיה שכוללת את הכוחות העליונים שבנפש. פסיכולוגיה שרואה את האדם ב'שמיים' לא פחות מן ה'ארץ'.
הרב אברהם יצחק הכהן קוק היה אחד מענקי הדורות. הוא הופיע בתחילת העידן החדש של שיבת עם ישראל לארצו ופתח שבילים חדשים של צמיחה נפשית והתעלות רוחנית. בתורותיו רוויות ההשראה והחזון הנבואי הוא צייר במכחול של אומן את הקווים הדקים של הפסיכולוגיה החדשה – פסיכולוגיה של מעלה.
בספר "פסיכולוגיה של מעלה" מובא מבחר מתורותיו של הרב קוק העוסקות במודעות עצמית, איזון כוחות הנפש, העלאת החומר, יחסים בין-אישיים והדרך להשראה רוחנית. התורות מנוקדות ומבוארות על ידי יובל פרוינד על-מנת שיוכלו להיות השער דרכו ניתן להיכנס אל הטרקלין המואר של תורתו של הרב קוק.
300 עמ' | כריכה רכה | בהוצאת ראש יהודי
300 עמ' | כריכה רכה | בהוצאת ראש יהודי
מחיר: ₪59
מחיר מבצע: ₪48
הוסף לסל
קניה מהירה
למה לקוחות קונים אצלנו?
>> מחירים משתלמים
>> משלוחים תוך מספר ימי עסקים
>> אלופים בתחום הספרי קודש
>> קנייה מאובטחת ושירות לקוחות מעולה
>> זמן אספקה תוך 7 ימי עסקים
אלופים בתחום
מקבלים אשראי
קניה בטוחה
הרב יובל פרוינד כותב בפתח הדבר לספרו:
מאז עומדי על דעתי ומאז "נפגשתי" עם הרב קוק אני מלא התפעמות. כמו ילד אני שוב ושוב קורא ומתרגש. הדברים חודרים ומזעזעים, מדויקים ורלוונטיים, ותמיד מגיעים בזמן. אין כמעט תחום שעינו הצלולה לא הביטה עליהם וחידשה זווית הסתכלות שאף אחד קודם לא ניסה. אין כמעט נושא שמעסיק רבות את העולם המודרני והפוסט-מודרני שלא "עבר" דרך נשמתו הגדולה וקיבל התייחסות מקורית.
הרב קוק היה 'איש רוח' או יותר מדויק 'איש נשמה'. הוא לא התעסק בטיפול נפשי במובן הרגיל של הדברים והוא לא כתב חיבורים של 'מודעות עצמית'. למרות זאת, הוא האמין בכל מאודו שהרוח צריכה לסלול נתיבות לנפש, שחייבים בדורות הללו, בהם המודעות העצמית התפתחה, לחבר בין הרוח לנפש. לדעת לזהות מהו מקורן של הנטיות המתרוצצות בתוכנו ולתת להן דרך וביטוי.
מאז עומדי על דעתי ומאז "נפגשתי" עם הרב קוק אני מלא התפעמות. כמו ילד אני שוב ושוב קורא ומתרגש. הדברים חודרים ומזעזעים, מדויקים ורלוונטיים, ותמיד מגיעים בזמן. אין כמעט תחום שעינו הצלולה לא הביטה עליהם וחידשה זווית הסתכלות שאף אחד קודם לא ניסה. אין כמעט נושא שמעסיק רבות את העולם המודרני והפוסט-מודרני שלא "עבר" דרך נשמתו הגדולה וקיבל התייחסות מקורית.
הרב קוק היה 'איש רוח' או יותר מדויק 'איש נשמה'. הוא לא התעסק בטיפול נפשי במובן הרגיל של הדברים והוא לא כתב חיבורים של 'מודעות עצמית'. למרות זאת, הוא האמין בכל מאודו שהרוח צריכה לסלול נתיבות לנפש, שחייבים בדורות הללו, בהם המודעות העצמית התפתחה, לחבר בין הרוח לנפש. לדעת לזהות מהו מקורן של הנטיות המתרוצצות בתוכנו ולתת להן דרך וביטוי.
בטוחני כי כל אדם שעוסק בטיפול ובמודעות, או יותר פשוט: כל אדם שאוהב לנבור במשמעות שהחיים אוצרים בתוכם, ייהנה מן האורות שהרב קוק 'הוריד' אלינו. יש בכך ברכה כפולה: גם מתנות ממשיות בשדות הנפש והרוח וגם הצצה ראשונית לתורה שמתחדשת בעידן של 'עקבות משיח'.
השם 'פסיכולוגיה של מעלה' הוא משחק מילים הכולל שתי משמעויות (לפחות...).
א. תפיסה פסיכולוגית הרואה בנפש תנועה דינאמית השואפת כלפי מעלה, אל הטוב השלם, אל האלוהים (ולא מצבור של כוחות פראיים שמסתתר מאחורי מסווה אינטלקטואלי-תרבותי) תפיסה אופטימית ויציבה המזהה בכל תנועות הנפש והחיים תהליך סמוי של התעלות
ב. ניתוח פסיכולוגי לעולם הרוחני (ל'מעלה'). הרב קוק ראה ברכה גדולה בהפריה שבין ההתרחשות הנפשית (פסיכולוגיה) לבין המושגים הרוחניים (תורה), ובכל תורתו ישנם "זיווגים" כאלו.
השם 'פסיכולוגיה של מעלה' הוא משחק מילים הכולל שתי משמעויות (לפחות...).
א. תפיסה פסיכולוגית הרואה בנפש תנועה דינאמית השואפת כלפי מעלה, אל הטוב השלם, אל האלוהים (ולא מצבור של כוחות פראיים שמסתתר מאחורי מסווה אינטלקטואלי-תרבותי) תפיסה אופטימית ויציבה המזהה בכל תנועות הנפש והחיים תהליך סמוי של התעלות
ב. ניתוח פסיכולוגי לעולם הרוחני (ל'מעלה'). הרב קוק ראה ברכה גדולה בהפריה שבין ההתרחשות הנפשית (פסיכולוגיה) לבין המושגים הרוחניים (תורה), ובכל תורתו ישנם "זיווגים" כאלו.
החיבור כזה כשייעשה במלואו גם יגרום להבנה עמוקה יותר של התורה והמצוות והשפעתן על האדם והמציאות, וגם יפתח את הפסיכולוגיה למרחב חדש שעוד לא יצאה אליו.
0
