ספר יצירה | עם ביאור הגר”א המפורש

"ספרא דצניעותא" עם ביאור הגר”א, הגאון מוילנא, בהוצאה חדשה באותיות מאירות עיניים, יוצא לאור על פי כתב יד ודפוסים ראשונים עם הערות והארות בעריכת הרב יוסף אליהו הלוי מובשוביץ.

סִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא הוא שמו הארמי של חלק מספר הזוהר, הנמצא בסוף פרשת תרומה. העוסק בעקרי הקבלה בלשון מרומזת ותמציתית. הרחבה של ספרא דצניעותא הם האדרא רבא והאדרא זוטא. מילולית, פירוש המילים בעברית הוא "ספר ההעלמה" (כלומר ספר הנסתרות). הספר מחולק לחמשה פרקים, שלפי האר"י והגר"א מקבילים לחמשת חומשי התורה.

פירושים רבים נכתבו לספר. המפורסמים שבהם הם של האר"י והגר"א.

המאור הקטן – על פי נוסח רבותינו הראשונים זיע”א והוא פירוש קל וקצר למתחילים בחכמה.

והמאור הגדול – על פי נוסח שבו בחר האריז”ל ואחריו הגר”א מוילנא זצ"ל והוא פירוש רחב ובדרך פרדס הכולל כמה וכמה דרכים. בנוסף, פירוש מטה אור – שהוא פירוש עמוק הולך וסובב על המשנה הראשונה.

ואליהם נלווה – שער הצירוף, פירוש לשיר הכבוד, ביאורי מילים קשות מספר יצירה, פתיחה אחת כוללת לספר יצירה, ובנוסף 8 פירושים לספר יצירה מגאוני קדמאי ובתראי ז”ל, שאזלו מן השוק או שיוצאים לאור בפעם הראשונה: 

רבי יעקב הכהן זי"ע, רבי יום טוב ליפמן מילהוזן, פירוש למשנה אחרונה לספר יצירה מבעל אוצר ה', ספר ברכת יוסף מאת הרב יוסף אידלאש אשכנזי, ספר ים החכמה מאת הרב שמשון יואל הלוי שפירא, ספר גן יה מאת הרב חיים אב"ד ווידז שבליטא, פירוש לספר יצירה לדונש בן תמים בן זמנו של רס"ג, פירוש דרך חיים מאת הרב גדליה ליפשיץ.

ספר היצירה מיוחס לאברהם אבינו ע"ה. בהדפסה חדשה אותיות מרובעות. 

ספר היצירה השלם כולל את אחד פירושים:

1. פירוש הראב"ד

2. פירוש חכמוני מר' שבתאי דנולו.

3. פירוש הרמב"ן.

4 רב סעדיה גאון

5 רבי אליעזר מגרמיזא (הרוקח).

6. ר' משה בוטריל

7. ר' משה ב"ר יעקב הגולה מחבר ספר אוצר ה' ושושן סודות

8. הגאון מוילנא ב - ד' אופנים וביאור על פירושו מהרב יעקב עד"ס שליט"א. ומפתחות מועילים לפירוש הגר"א (ע"י הרב משה צוריאל)

9 פירוש פרי יצחק מהרב המקובל ר' יצחק אייזיק ז"ל, בעל ספר באר יצחק על תיקוני זוהר

10  פירוש להאר"י ז"ל, מאמר קדישין כולל כל ענין ספר יצירה, כולל פירוש פרק הראשון מספר יצירה

11 פירוש אותות ומועדים מהרב ר' יהושע מפריסטיק ז"ל.

ספר יצירה הוא העתיק והמסתורי שבספרי הקבלה. זהות מחברו של ספר היצירה לוטה בערפל ומשמעותו עלומה ומוצפנת. לאורך הדורות הוא נקרא ספר יצירה כספר פילוסופי, קבלי, מתמטי, מאגי, ואף כספר הדרכה לבריאה. פירושים רבים נכתבו לו, אך הוא עדיין נשאר סתום וחידתי.

הרב אריה קפלן, מן הראשונים שבאנשי הרוח היהודים בארצות הברית שעסק בקשר שבין קבלה למדיטציה, מעניק לראשונה את הפירוש והביאור לספר יצירה באופן השווה לכל נפש.

ביאורו של הרב קפלן לספר יצירה מציג שלושה רבדים של קריאה: מאגי, תיאורטי ומעשי. כמומחה למדיטציה יהודית מציע קפלן לראות את ספר יצירה כמדריך לשהייה במצבי תודעה שונים ולמעבר ביניהם. בד בבד עם ביאור הטקסט הוא מציג את עקרונות הריכוז, ההתבוננות והפילוסופיה של ספר יצירה והופך את הטקסט הקדום הזה לנהיר ורלוונטי לקורא בן ימינו.

ספר זה מציע את הפירוש השיטתי ביותר לספר יצירה, והוא מלווה בטבלאות ותרשימים מאירי עיניים.

ספר האדרות מהתנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי, מנוקד מפוסק ומחולק לקטעים כולל ספר תהילים  עם הפירוש הנפלא "מתוק מדבש" מאת הגה"צ רבי דניאל פריש זצ"ל.

 בספר כלולות "האידרות" - "אידרא רבא" (המושב הגדול), "אידרא זוטא" (המושב הקטן) ו"אידרא דבי משכנא" (מושב בית המשכן)  ספרא דצניעותא, ומאמרים נוספים : אמר בשורת הגאולה, מאמר כחו של רשב"י, מאמר ערבות אשב"י לתלמידיו, מאמר "מגן וצינה רשב"י לדורו, ומאמר כח וקדושת תורת רשב"י.