המבוא הרחב, בן 116 עמודים, מטפל בסוגה המיוחדת של תורת בעלי התוספות על התורה באופן כללי, ומייחד את הדיבור על תעודות מיוחדות מחיבורים אלו בהשוואה לחיבורנו.
ובזה חורג המבוא במסגרת הדיון הכללי בטיבו של החיבור וזהות מחברו, ותורם תרומה מחודשת להבנה בתכניהם הכלליים והרכבם של חיבורי בעלי התוספות על התורה,
המהווים השלמה נאותה למפעלם הגדול בפירוש התורה שבעל פה.
