ב.

בדין דעת ודיבור בנדרים

וביסוד דין ידות

פי' הרא"ש ד"ה האומר לחבירו

רמב"ן ד"ה האי קידושין נ.

רשב"א ד"ה ואסיקנא שם

דבר אברהם ח"א סי' ט"ז אות ז' ד"ה ע"כ

ובח"ב סי' י"ד אות ד'

אחיעזר יו"ד סי' י"ט אות ג' ד"ה ונראה לישב

ביסוד דין דיבור בנדרים

חזו"א אבהע"ז סי' ל"ח אות ז' בדין ידות

קרן אורה ד"ה הרא"ש

טורי אבן אבני שהם ד"ה דילמא, חגיגה י.

ברכת שמואל קידושין סי' א' אות ו' משמיה דהגרי"ז

חידושי הגרש"ר סי' ג' אותיות ה'-ו'

יסוד דין כינויי נדרים

ר"ן ריש מכילתין. ולקמן ד"ה ה"ג לעשות ג.

ירושלמי ריש פירקין. דריש מקראי דכינויין מהני

מראה הפנים, שיירי קרבן, ע"ד הירושלמי.

שיטמ"ק משמיה דהרי"ף (דדרשת הירושלמי הוי אסמכתא בעלמא)

ספרי פ' נשא פסיקא כ"ב לגי' הגר"א (דריש קרא לכינויין)

חידושי הגרי"ז מהדורא תליתאה ריש נזיר

חידושי הגרש"ר סי' א' אותיות ג' ד'

תוס' ד"ה כל כינויי

רשב"א בסוגיין

מהרש"ל ע"ד התו' ד"ה היכא בב"ב קס"ד:

תוד"ה נזיר נזיק – נזיר ב.

קרן אורה ד"ה ולמ"ד לשון

רמ"א יו"ד סי' ר"ז

הגהות רעק"א שם

ביאור הלכה סי' ס"ב

זכר יצחק סימן נ"א אות ג'.

שיח צדק סי' א'

ב.

בגדרי ודיני שבועה

שם בשבועה:

ר"ן ד"ה ושבועות, תוס' ד"ה ושבועות

ר"ן ד"ה ביה – שבועות טו: מדפי הרי"ף

שלטי גבורים שם אות א'

רמב"ם פ"ב מה' שבועה ה"ב – ד'

השגות ראב"ד שם וברדב"ז שם

תוס' ב: דס"ל דאין יד לשבועה, ר"ן ז. דס"ל דיש יד לשבועה

חי' הגרנ"ט סי' מ"ז

אבי עזרי  מהדו"ת ריש הל' שבועות עד אולם.

בגדר שבועה דלהבא:

חינוך מצוה ל' – ובענין הנדר

קוב"ש הערות לש"ש אות י' ד"ה ובעיקר

חי' הגרש"ש נדרים סי' י"ד ד"ה ומה

קובה"ע סי' ל"ג אותיות א', ד'

שיעורי הגרש"ש ס' הזכרון להגר"ח שמואלביץ עמ' תט"ו

חי' הגרש"ש סי' ב' אותיות ד', ז'.

מושבע מפי אחרים:

שלמי נדרים ב. מש"כ בישוב דעת ר"ת

נציב. בהרחב דבר בראשית פ' כ"ד פס' ג'

חי' מרן רי"ז הלוי עמ' פ"א ד"ה מה, דברי יחזקאל סי' כ"ט

חזו"א חו"מ פ' ו' ס"ק ג' ד"ה כל ?

ב:

בגדרי איסור נדר

נדרים דמיתסר חפצא עליה:

רא"ש ד"ה נדרים, תוס' ד"ה נדרים, ריטב"א ריש פרק ב'

חידושי הגרש"ש סי' א' ד"ה שוב.

שיעורי הגרש"ש ספר הזכרון להגר"ח שמואלביץ שיעור א' אות' א'

בדין התפסה בנדרים:

ר"ן ריש מכלתין.

ריטב"א ריש פירקין ד"ה והענין השני.

ר"ן שבועות, ח' בדפי הרי"ף מ-לפיכך אני אומר

משנה למלך פ"א מנדרים ה"ז, ובפ"ד ממעילה ה"ט.

שיעורי הגרש"ר אות ב'

שיעורי הגרש"ש ספר הזכרון להגר"ח שמואלביץ שם אות ג'

קובץ שיעורים שבועות אות ו'

ב: - ג:

בל יחל בנדרים ובנזירות

ביסוד דין נזירות:

רא"ש ד"ה לאפוקי

שלמי נדרים על דברי הרא"ש

אבני מילואים תשובה כ"ב מד"ה ונראה

בל יחל דנזירות:

סוגית הגמ', עד ג: בל תאחר דנזירות

שיטמ"ק ג: ד"ה וכתב. שלמי נדרים ג: ד"ה אלא בל יחל

אבני מילואים תשובה ט"ו ד"ה והנה.

מנחת חינוך מצוה שס"ח אות ד' ד"ה ואפשר. מצוה שע"ו אות ז'.

בל יחל דנדרים:

ר"ן טו: ד"ה הלכה.

רמ' פ"ה מה' נדרים הל' א',ב'. אור שמח ע"ד הרמ'. קרית ספר ריש פ"ה מנדרים

אחיעזר, יו"ד סי' י"ח, אות ב'

שערי יושר שער ג' פכ"ה ד"ה ונלע"ד באמת.

רמ' ספר המצוות ל"ת קנ"ז

רמב"ן מצות עשה צד.

קהילות יעקב סי' ה'

שיח צדק סי' ג' וסי' ב'

מנחת חינוך שס"ח אות ט'

ג:

בל תאחר דנזירות

א.

סוגית הגמ' ג: ב"ת בנזירות היכי משכחת לה

תוס'. רא"ש. ר"ן.

קרן אורה ד"ה והתוס'

חידושי הגרש"ר סי' ד'

שיעורי הגרש"ש ספר הזכרון להגר"ח שמואלביץ שיעור דב"ת בנזירות אות ג'

חידושי הגרנ"ט הישנים סי' ג' ובחדשים סי' נ"א

רמ' פ"ו מערכין הל' ל"ג ובהשגות הראב"ד

רמב"ן בפי' החומש במדבר פ' ל' פס' ג'

חידושי הגרש"ר סי' ד' אותיות א' ב' ז' ח'

ב.

רשב"א ד"ה אלא דקשיא וד"ה אלא דרבא

חידושי הגרנ"ט סי' מ"ח

יונת אלם סי' י"ב

שיעורי הגרש"ר אות י"ב

שיח צדק סי' ד' מד"ה והנה מדברי הגמ' – סוף הסימן

ד.

בל תאחר דנזירות טהרה

סוגית הגמ' רב אחא ב"י אומר וכו'

ר"ן ד"ה חיילא

תוס' ד"ה הניחא

חידושי מרן רי"ז הלוי עמ' 42 ד"ה והנראה וד"ה בנזיר

בית הלוי ח"א סי' י"ז ד"ה ובהך

רא"ש ד"ה דמשהה

טורי אבן ר"ה ד. ד"ה צדקות

 ו:

יד לקידושין

סוגית הגמ' בעי רב פפא

ר"ן רא"ש תוס' בסוגיין

תורת גיטין סי' קמ"א אות ס"ו ד"ה ומעשה

ברכת שמואל קי' סי' א' אות א' משמיה דהגר"ח

חזון איש אבן העזר סי' ל"ח אות ז'

חידושי הגרש"ר סי' ח' אותיות ב' – ד'

שיח צדק סי' ה'

ז.

בסוגיא דיד להפקר

תוס' ד"ה הפקר

רמ' פ"ב מהל' נדרים הי"ד

מאירי ד"ה ממה

קצוה"ח סי' רע"ג אות א'

שערי יושר שער ה' פכ"ג מוהנה עד ועפ"י

שיח צדק סי' ח'
 ז.

הזכרת ש"ש לבטלה, וברכה לבטלה

א.

סוגיית הגמ' אמר רב חנין אמר רב

ר"ן ד"ה השומע, תוס' ד"ה שכ"מ

רמ' פי"ב משבועות הי"ט

חינוך מצוה ל' עד וכן הנשבע

פי' הגרי"פ לסדר המצוות דהרס"ג מצוה א' ד"ה אלא (עמ' 70) וד"ה גם (עמ' 80) עד ד"ה והנה

ב.

רמ' פ"א מברכות הט"ו

מגן אברהם או"ח רט"ו, ו'

שו"ת הגרעק"א קמא תשובה כה, מד"ה ואחרי – ולדינה

חזו"א או"ח קל"ז אות ה' ד"ה כתב ואות ו'

זכר יצחק סי' ס"ה אות ב' ד"ה את, וסו"ס ע"ז

ג.

חידושי ר' אריה ליב סי' כ"ב

סו: - סז.

אם הקמה הוי חלות בנדר או ביטול זכות הפרה

וביסוד דין יום שמעו

מתני' נערה המאורסה סז. ונערה

רש"ש ד"ה ולא הפר הבעל, וד"ה כי אצטריך

ר"ן סט. ד"ה בעי וז"ל: היקם כעין נדרא הוא. סט.

מאירי ח: וז"ל: שאין קיומו עושה בנדרה אלא שעושהו כנדר אלמנה... אשר אין לה להפר נדריה.

(סוגיית הגמ' אמר ר' חנינא סוף הפרק עח:

ר"ן שם, רא"ש שם)

קרן אורה ד"ה שוב. סז.

קרית ספר פי"ג מנדרים וז"ל: דקיום הבעל או דנער"מ אינו נשאל עליו דלאו שאלה מעליא היא כיון דבעיא קיום מתרוויהו

שו"ע יו"ד סי' רל"ד סעי' כ"ג

סט'

בהא דנעשה באמצע היום ובדין יום שמעו

גמ' סט. בעי רבא עד בעי רבה

ר"ן ד"ה בעי רבא

דש"ש

תוס' ישנים כתובות עב: ד"ה אבל

רא"ש ד"ה שמע בעל

 רידב"ז פיג' הלכ' כ' מהל' נדרים

אפיקי ים סי' יז' בעיקר אותיות ג ד ו ט י

חידושי הגרנט סי' סא'

ב

האם המיקם חשיב אינו יכול להפר גקודם השאלה אי לאו

שו"ת רעא"ק תשו' מח' ד"ה ובהא

חידושי הגרש"ר סי' יח' אות ב' סי' ט' אות ד

שער המלך פ"ו משבועות הל' יח ד"ה ואיך וד"נ שוב

שיעורי הגרש"ש בספר הזיכרון להרב שמולביץ בסוגיא דמשפטי התנאים אות ד

עה. הפרה והקמת נדר קודם שחל

מתני' האומר לאשתו עה. עד מתני' עו:

רש"י ר"ן ורא"ש כולהו בד"ה הרי הן קיימין

רש"ש על דברי הר"ן

חידושי הגרי"ז נזיר כב:מד"ה והנה צ"ע

קרן אורה עה: ד"ה ויש לדקדק

רא"ש ד"ה דאתפיס

ב ביאור הק"ו ממיפר נדרי עצמו

ר"ן מד"ה ת"ש ומה במקום עד ד"ה ת"ש

חזו"א סי' קלו' פרק ארבעה נדרים ס"ק ח'

שער"י שע"ה פ' כב' ד"ה ומעתה עלינו

חי' הגרש"ש ספר הזיכרון סוגית מסירת מודעה בנדר אותיות ב ג

ג. בהא דמקוה לא מציל על הטהורין מלטמא

סוגית הגמ' אמרו לו

רא"ש ור"ן בביאור הסוגיא

 רמב"ם פ"ו מהל' אבות הטומאות ה' טז' כס"מ שם

פרי יצחק ח"ב סי' לה' מד"ה והנה לכאו'