האם בבתים של ראש שידוע שהם פרודות צריך להעביר גיד בין הבתים [מה שנקרא מכוונות ]

הנידון הזה הוא גדול מאוד בפשטות הגיד בין הבתים מדבר על בתים פרודים כי אם לא אז איך יעבירו גיד?

מה שמבואר באר''י וברמב''ם ועוד פוסקים כן מבואר שמעבירים תמיד.

אמנם שאלתי את הרב יוסף כהן ואת הרב דוד טהרני ושניהם אמרו לי שאין צורך כלל בגיד בין הבתים (מכוונות) שאנחנו עושים.

אבל בגלל שפשט הדברים שהגיד עושה היכר 'נוסף' לפרידות הבתים (כמובא בראשונים) אני כן נוהג לעשותו דבלא זה אין היכר נוסף על אף שמייצרי הבתים מניחים חתיכת גיד בין הבתים, בכל זאת היום שמייצרים ע''י פרייס אין שום היכר בנתינת גיד זה ולכן אני כן עושה מכוונות כמנהג. (י''א שהגיד נאמר דווקא בזמנם שהיו עובדים עם הבית לח ועל ידי זה היו הבתים נדבקים ולא היה כלל היכר ולכן עשו גיד, אבל היום תמיד יש היכר, (בתקווה שבאמת החריצים לא מזוייפים))

כמובן יש בזה אריכות גדולה מדברי הראשונים והאחרונים שאין כאן מקומם אז כתבתי בקיצור נמרץ.

כזכור לי יש תמונה של הרב אלישיב עם תפילין מכוונות אבל לרב עובדיה לפי מה שראיתי בתמונה לא היה לו מכוונות.