מקור בבקשה.

כמדומני שבס"ת ומזוזות, יש דעות בפוסקים שצריך שרטוט לשמה.

יש ברייתא ס''ת ותפילין שבלו לא עושים מהם מזוזה כי מעלין בקדש ולא מורידים.

להיפך מותר.

כיום כל הקלפים מעובדים לשם ס''ת. לענ''ד אף אם עיבדו לשם מגילה, ניתן לכתוב אפילו ס''ת, הסכים איתי גם הגאון מו''ר הרב יעקב כחלון.