מעוניין לשמוע הערות מה לשפר 

הערה קלה- חיבורים של ירך ה- ב' וה- ע' צרים מדי תן קצת יותר עובי זה יהיה לדעתי גם יותר יפה וגם יותר הילכתי.

כבר תקופה ארוכה שאני מסופק למה נתכוונו האחרונים הספרדים (בעלי הסוד)שהתגין יהיו זיינין ושראש התג יעבור משני צדדיו ולא אני מקפיד לעשות את שלשת התגין באופן שהראש יעבור משני הצדדים ולא כמו שיש עושים שהימני והשמאלי פונים כל אחד לצד ורק האמצעי עובד משני הצדדים.

ותמיד הסתפקתי האם כוונתם לתגין מרובעים כמו זיינין או עגולים רק עובר משני הצדדים וכמו שכל העולם נוהג וגם בכתבי הסת"ם העתיקים נראה שנהגו כן, אבל אתה עושה את התיגין מרובעים האם מצאת לזה מקור? מה דעת הרב כחלון בנושא? (בעבר שמעתי ממנו שיעורים לכן חשובה לי דעתו) 

אולי תעשה כמה סרטונים כעין קורס דיגיטלי על הכנת הקולמוס, וכתיבת האותיות, וכיצד אתה מתייג, ואיזה קולמוס אתה מכין כדי לתייג,

אני הראשון שיהיה מוכן לשלם על הסרטונים הללו.

מוכן אפ' באופן פרטי אלו שני הדברים שמאוד מענינים אותי כיצד מכינים קולמוס ברמה גבוה וכיצד להכין קולמוס לתייג

אשמח אם תעשה כן.

מה שכן החי"ת בדוקא בלי חטוטרת?

אתה כותב עם נירוסטה?

רק ברמה גבוהה.

לשלוח מייל ודוגמא: 

megila10@gmail.com

האם אתה כותב עם קרמי או עם נוצה? (או משהו אחר בכלל)

כתב יפה מאד

הערות לטעמי.. 

אות א תנסה לייצב אותה.

רגל הל' אין צורך להכניס אותה כ''כ הרבה כלפי פנים

מושב העיין קצת לקצר

מושב השין תן קצת אלכסון לקולמוס על מנת לדקק את עוביו מעט

הרבה הצלחה וס"ד

א. לתת קצת יותר מרווח בין האותיות, הן צפופות מידי.

ב. להוציא את היוד של האות ה טיפה יותר החוצה, יש כמה כאלה שם שהם בפנים ולא בקו שוה עם סוף הגג.

זהו חוץ מזה הכל מושלם. מאיפה לקחת את צורת האותיות?

יענקי שוורץ של הספרדים

אם אפשר להעלות תמונה ישרה כי גם הפוך וגם גלי כמו בועה זה מאוד מטעה אז בבקשה אם תוכל לשלוח תמונה ישרה זה יהיה לתועלת כולם כפי שנראה על יופי הכתיבה אין מה להתווכח על הפן ההלכתי אולי יש שלח תמונה ישרה ונחליט בבית דין של שלושה...

זה ממש נראה ככה

בהתחלה הסתפקתי אם כל הכתב מודפס אבל בסוף מצאתי כמה הבדלים בין האותיות

ממש יפה עלה והצלח

לגבי המרווחים, אני נוטה לכתוב בצורה צפופה דוקא, ככה גם אני לא נצרך לרווח גדול בין המילים. בגלל איך שהקולמוס שלי בנוי, אני כמעט לעולם ב''ה לא מגיע לדיבוקים. לדעתי זה גם יפה יותר. יכול להיות שבתמונה הרווחים מעט מטשטשים. 

לגבי הרגל השמאלית של הה'א, הרב יחזקאל צוה עלינו שתהייה מעט לפנים ולא שוה עם הגג. כך גם אני מלמד לתלמידי. אמנם עכשיו שהערת, ראיתי שבמקומות מסויימים חרגתי איזה שמינית או רבע קולמוס קולמוס יותר מידי. תודה שהערת את תשומת ליבי. רק מההערות ניתן להגיע לשלמות.

תודה על הפרגון. אחרי שראיתי את הכתב של ר' יעקב שוורץ, נראה לי שהמחמאה שלך היא בין הטובות שאפשר לקבל.

אנחנו כותבים לפי הזמנת הלקוח (כל עוד יש על מי לסמוך ע''פ ההלכה)

בעקרון גם חי''ת של רש''י וגם של ר''ת נחשבות היום כמהודרות ע''פ רוב הפוקים.

דעתי האישית היא שלספרדים עדיף לכתוב חי''ת של רש''י כי כך היא המסורת של הספרדים. או לכתוב חטוטרת ר''ת באופן שתינוק מזהה ח', כי אם לא יזהה, לכאורה לא כשר לשיטת רש''י. (ע''פ המרדכי על מנחות, ועוד אחרונים).

כך גם מורה להלכה מו''ר הרב יעקב כחלון, כך גם שמעתי שמורה הרב שמואל טל לקהילה שלו.

גם ראיתי בזוהר שצורת חית היא 3 וואווים (כרש''י). ולא זכיתי למצוא בדברי האר''י מקור לשיטת 2 זיינין הנהוגה כיום.

אני רואה בזה כמחמאה, אבל אל תגזים. 

עכ''פ, זה אינו כישרון מולד, אלא שילוב של טכניקות שפיתחתי בעמל רב.

אם אתה מעוניין אני גם מלמד את השיטה שלי, גם מעביר קורסים לתייגנים שיוכלו לתייג ככה (לאחר שראיתי כמה תייגנים יכולים להרוס, אני סבור שגם לזה צריך לימוד רציני אם בנאדם מחליט שזה המקצוע שלו).

בכל אופן, שוב תודה. 

אבל עם השנים זה נהיה נדיר יותר ויותר...

אפשר בבקשה את המספר שלך אני רוצה להירשם לקורס

מצוי מאוד שיש חי"תין כאלה וכאלה... אם צריך בסוף השורה וכדומה עושים חית של רשי ולפעמים של ר"ת. כך לפחות התרשמתי

0559797550

תודה

אם תארגן קבוצה אולי אפשר לארגן משהו גם במקום אחר.

אני גם בחריש 

איך יוצרים אתך קשר?

0559797550

אני לא מבין בדיגיטליזציה וכל זה...

פשוט לצלם סרטונים באיכות טובה

ולשלוח למבקש דרך מייל או ג'מבומייל או על דיסק און קי בדואר (לאחר תשלום כמובן) 

אין צורך להקים אתר ולהעלות וכד'.

אם הייתי באיזור שלך הייתי מתנדב לעזור לך בענין

לבוא ולצלם. תחכה ליום שיזדמן לך להגיע לאזור. זה בסביבות חצי שעה נסיעה מהמרכז בכביש 6. לא סוף העולם.

איני מתעסק בצילומים ואין לי את האמצעים לכך.

לגבי התגים, עד שתמצא ראיה לתגים מרובעים, עליך למצוא ראיה בכלל  שהתגים הם כפי שאנחנו עושים כיום. בכל הכתבים העתיקים מזמן בית שני ועד ובכלל תקופת הגאונים, אין תגים על האותיות, אלא ראשי האותיות הם כמעויינים עם 3 שפיצים לימין שמאל ומרכז. כשיטת בעלי התוספות (כמדומני).

תנסה לערקוב אחרי הכתבים באלף שנה אחרונות, ממוקדם למאוחר, ותראה כיצד ראשי האותיות אט אט מוטים באלכסון, (ומתחילים להופיע עליהם תגים) עד שמתיישרים לגמרי (בכתב האשכנזי כבר לפני מאות שנים, ובכתב הספרדי יותר לאחרונה).

כרגע  נראה שלשיטתנו הנהוגה כרבנו הרמב''ם ועוד ראשונים, אין מסורת מבוססת מכתבים קדומים, לצערי.

אבל זה גם בסדר, כיוון שזה כבר התקבל ע''י כלל ישראל.

לא זו היתה כוונתי בשאלה ידוע לי מה שכתבת לגבי התגין והתקופות ויש לי את הצילומים של האותיות מתקופת בית שני ועד ועד זמנינו

וודאי שמזמן מהר"י אבוהב ומהר"ם זבארו יש תגין די זהים לתגין שלנו, ואם תשאלני, סברתי ששינוי בצורתם ממה שנהוג כיום היא בעיקר (לא רק) בגלל תנאי הכתיבה והקולמוס של זמנם רואים את זה גם לגבי צורת האותיות כי כן נראה עיקר הרעיון של התגין (רק הדיוק והסימטריות אינם שווים).

בכל מקרה מה ששאלתי זה כיון שמוזכר ברבותינו המקובלים הקדמונים לעשות התגין כזיינין והקול יעקב כתב שיהיה עובר משני צדדיו (ואין להביא ראיה מהמקובלים שבתקופת האר"י כי ממילא רואים שהם לא נהגו כמו שכתב הוא בחלק מצורת האותיות) האם יש לך מקור מסויים שהבין שזה אמור להראות כמו זין יותר מרובע מאשר עגול, אני שואל אותך בגלל שאני רואה שכך אתה נוהג, ומסברא באמת כך זה אמור להיות, פשוט חיפשתי שמישהו יגיד את זה או שמפרש כך בדעתם. בקיצור מי החליט היום שהתגין עגולים ולא מרובעים, אם סתם נהגו או שיש מקור לזה.

אין מקור בתמונות של כתבי רבותינו לתגים מרובעים, אבל כן רואים שהקפידו שיעבור העיגול משני צדדים. כנראה התגים היו עגולים מחמת נוחות, במיוחד שבעבר רואים שהקפידו על ראשי תגים קטנים מאוד, מה שקשה לעשות בנוצה. לכאורה גם תגים עגולים אבל עוברים משני צדדים יקראו זינין, אבל אין להתכחש שאם רוצים לדקדק וללמוד מלשונם, אז לכאורה זין צריך להיות מרובע ממש, וכך הוא זין ולא כעין זין. אם אתה מעוניין ברב מומחה לסת''ם בימינו, יש את מו''ר הרב ברוך כחלון מבני ברק שמורה כך לעשות, וכך נוהג מורי הסופר הדגול הרב יחזקאל יחזקאל. ממה שזכור לי שדיברתי עם מו''ר הרב יעקב כחלון בנושא, הוא סובר שתעשה מה שנוח אבל שיעבור משני צדדים.

אני אישית מתייג מרובע מכיוון שאני מתייג בנוצה וככה קל לי יותר, גם ככה הם יוצאים לדעתי שווים יותר בגודלם.

הרב ברוך כחלון מבני ברק? לפני 15 שנה שמעתי ממנו שיעורים בחדרה זה הוא נכון? אני לא זוכר אם קראו לו ברוך או יעקב

אני כיום גם מבני ברק יש לך אולי מייל שלו שאוכל להתכתב איתו?