שאלה

האם סופר שלא מניח תפילין רבינו תם אכן רשאי לכתוב תפילין רבינו תם?

כי כאן לא דרשינן "וקשרתם וכתבתם" כל שאינו בקשירה, אינו בכתיבה.

עי' בקסת ריש סי' כ או כא בלשכה שם שפוסל. 

ושמעתי בשם הרב ואזנר שמלכתחילה לא יכתבם אלא מי שמניח

אז יש מחלוקת אני מבין

ואם יש מחלוקת אז לחומרה , לקנות רק ממי שמניח ר"ב

שכותב: ראוי לסופר שכותב תפילין דר"ת לאחרים שהוא בעצמו יניח אותם, אבל זה רק בדרך הידור וחומרא, ולא מעיקר הדין".