עד עכשיו כתבתי בעיקר מזוזות וגם מעט מגילות,

חשבתי לעבור לכתוב תפילין, אשמח לקבל מחברי הפורום המלומדים עצות מעשיות / הלכתיות לכתיבת תפילין.

תודה מראש לכל העונים..

ק''כ להתאמן על כתיבה הקטנה לכתוב כמה מזוזות גודל 10 ואח''כ 8. לקחת תיקון טוב, תיקונים של אור לסופר הכי טובים, לקחת קלף דק לתש''ר, לא לכתוב ארוך מדי. 

לקחת קלף מספיק ארוך לתש''י, לקחת קלף בגובה 32 מ''מ. אם אתה לוקח 34 כדאי להודיע לקונה שיקנה בתים מתאימים. 

לבדוק היטב לפני שמתחילים פרשיה חדשה, לכתוב בדיו לא מבריק ועבה אלא צף מעט. 

בהצלחה

יש כמה דברים שכבודו כתב שלא ברורים לי.

"לא לכתוב ארוך מדי" - מה הכוונה?

"לקחת קלף מספיק ארוך לתש''י" - הקלפים לא מגיעים משורטטים לפי גודל מסויים של הפרשות?

תודה רבה.

ולא להאריך את השורות מעבר, כי אתה מקבל קלף לא משורטט מן הצדדים, אתה תקבע כמה תהיה אורך הפרשיה גם בתש''ר וגם בתש''י.  

לבדוק שאין חורים בקלף.

להיזהר לא למרוח הרבה מי קלף.

לשים לב לשורות קצרות וארוכות עוד מתחילת השורה

בפרשת שמע של יד צריך לשים לב להאריך בשורה הראשונה כדי שהשורות 4 ו5 יכנסו.

בפרשיות ר"ת צריך להאריך כדי שהאורך בוהיא"ש של יד בשורה 7 יכנס

הרבה תפילות

"בפרשת שמע של יד צריך לשים לב להאריך בשורה הראשונה כדי שהשורות 4 ו5 יכנסו."

בשביל זה יש תיקון, לא?

התיקון עוזר לפעמים.

אבל הרבה פעמים נצמדים לתיקון למרות שהגודל כתב שלך גדול יותר ואז מה שיקרה שבשורה הראשונה תכנס בקלות ובשורות 4 ו5 לא תצליח

לבדוק שוב ושוב לפני כל שם שלא טעית.

לכתוב קודם כמה פרשיות קדש, ורק אחר-כן קצת פחות פרשיות 'והיה כי', שוב רק אחריו כמה שמע [אבל פחות מהן]

ולבסוף כמה פרשיות 'והיה אם': - פחות מ'שמע'.

ככה אם יתגלה שנפסלה פרשה כלשהי, תמיד יהיה לך השלמה מתאימה בלי שלכ"ס.

בשל יד יותר קשה, אז היזהר עוד יותר לפני כל שם! הבדיקות החוזרות משתלמות מאד, למרות הזמן לבדיקה!

ומעוד כמה סופרים שדיברתי איתם שהיום משום מה לא מקפידים כ"כ לכתוב את כל הפרשיות של ראש או של יד ברציפות, וגם לא חלקם (כמו שמובא בפתחי תשובה סימן לב)

בכל אופן, תודה רבה על הטיפים הרבים שכתבתם לי.

ישר כח עצום