יש ביקוש למגילה אחרי פורים או שעדיף לחכות עם זה לשנה הבאה

לדעתי אם דחוף לך הכסף תמכור עכשיו אם אתה יכול לחכות תחכה לשנה הבאה היות וכרגע לא תוכל לקבל את המחיר המלא

שלום רב לסופרים היקרים

רציתי לשאול אם ידוע לכם אם יש חומר כלשהוא שמקשיח את הקולמוס.  יישר כח מראש.

יש דרך להקשיח נוצה כך שתשחק יותר לאט, מחממים חול כפי הזכור לי 180 מעלות, מוציאים את החול מהתנור  ומכניסים את הנוצה לתוך החול החם עד שזה מתקרר.

אני לא זוכר באיזה מצב הנוצה צריכה להיות, אם זה עם סדק או בלי.

יש על זה הרבה הסברים, זה הופיע כאן בפורום כמה פעמים

יש גם נוצות של 10 שח, של תרגנגולים יותר גדולים, כמעט ואין להשיג היום

יישר כח

 אם אתה רוצה תתקשר 0548414332

www.soferstam.org\keness

כמוני למשל.

ממשיך לכתוב עם נוצה בטבילה

אני כותב עם טפטפת 

הלינק לא עובדץ

מחפש שקף של פרשת וזאת הברכה גודל 50

ספרדי. להשאלה או למכירה.

יש לי נמצא בבית שמש 0548451889

כתב בית יוסף

נאה ומהודר

0527163371

פרשיות מהודרות אר''י וב''י מסופר אברך חצי יום

קלף נפרשטק עבודת יד ותעודה בתוקף 2500 ש''ח

0533151981

כתב בית יוסף, כתב נאה במיוחד

0527163371

כולל הכל גודל 56 ב115

0533151917

למכירה בהזדמנות שולחן סופרים של שמעון אלימלך מעפולה דגם אביב 

מצב מצויין גמיש לרציניים , ניתן לשלוח תמונות או לראות בקרית אתא-חיפה

נייד:0542399998

לינק https://www.youtube.com/watch?v=c-RnMgplyPI

מישהו יודע כמה ניתן למכור מזוזה גודל 25

אני מוכר גודל 12. 145שח

שלום לכל החברים מגילת אסתר כתב ספרדי מהודר עם עמוד יפה מאוד במחיר מיוחד לאחר פורים 4200 נכתבה ע"י אברך בקולמוס נוצה  כל המעוניין יכול להתקשר 0527600708 או ישלח מייל ay0527600708@gmail.com וכן ניתן לקבל תמונות דרך המייל הנ"ל תודה רבה

מי יכול לתת המלצה על יחזקאל גרין?

למכירה שולחן אור של מכון קוצו של יוד במצב טוב היה בשימוש מועט לפרטים nmnmsh87@GMAIL.COM

מה המספר פלאפון שלך

מחפש לקנות שולחן לחות  נא להשאיר טלפון תודה.

קיפולים של סת ספרדי של יד רפאל ב 500 ש"ח צבעוני מודגש אזכרות ואות לפני בצבע אחר ממש נוח 

0548471662

אם אני מוכר מגילת אסתר בסביבות 8500

אז בכמה למכור שיר השירים?

מזוזות אר"י גודל 15 220 שח כמות בלבד

פרטים נוספים במייל y0559962267@gmail.com

שיר השירים כתב מפואר ביותר מוכן לגמרי 4500 ש"ח ( גמיש ) (65) כמו"כ פנוי לס"ת  0548448316 t8448316@gmail.com

לקבלת תמונות במייל שלחו בקשה ל t8448316@gmail.com 

יש בידי מזוזות כתב ב"י אר"י גודל 15 כתב יפה ב280 למזוזה 

מכיון שאני לא מצליח להעלות תמונות אפשר לשלוח למייל ואני יחזיר תמונת 

שלמה 0527155706

מחפש ספר תורה גודל 24 אשכנז מוכן 0556722996

רציתי לשאול את חבריי הסופרים אם כל אחד יכול לומר באיזה קולמוס הוא כותב ואיזה קולמוס הוא חושב שמוציא כתב הכי יפה?

מישהו כאן שאל פעם רב מוסמך מה עדיף כתב יפה עם קרמי/נירוסטה או קצת פחות יפה עם נוצה?

(אני פעם שאלתי את הרב מועלם על נוצה וקנה והוא אמר לי עדיף בנוצה יותר יפה. אבל על כל ההמצאות היום לא שאלתי)

תתחילו להיות סופרים אמיתיים תלמדו להכין נוצות ותכתבו כמו שהיה עד היום 

(אני מדבר על סופרים ולא על מדפיסים. ודי למבין)

בעיקרון כל אחד לפי מה שנח לו, יש שיגידו לך שהכי טוב נוצה כי היא גמישה ויכולה ליצור אות יפה בזכות זה מצד שני היא נשחקת וצריך להכין כל פעם מחדש וכמו"כ פלסטיק

יש שיגידו לך שקרמי הכי טוב כי כמעט אין לו שחיקה ולא צריך להתעסק איתו כלל ויש לו חדות מאוד גבוהה מצד שני הוא יקר ויכול להשבר בהתחלה הוא חד מאוד וצריך לעשות לו הרצה

ויש שיגידו שנירוסטה הכי טוב כי הוא לא כ"כ יקר ויש לו חדות ולא צריך להתעסק איתו כלל מצד שני יש שאומרים שהוא פסול כברזל (לחלק מן הפוסקים)

אני אישית כותב עם קרמי שעשיתי אצל חובב מצפת אני נהנה איתו מאוד יש לו קצת גמישות (לא כמו נוצה אבל לא קשה כאבן) והוא חד ואיכותי והכי חשוב לא צריך חידוד כל עמודה יש לי גם נירוסטה שהוא עשה לי ולדעתי זה אותו דבר לי זה שוה את המחיר והזהירות הנדרשת אבל כמו שאמרתי כל אחד צריך לשכלל לעצמו את המעלות והחסרונות ולראות מה הכי נח לו.

ודאי שיש שיחלקו עלי ואדרבה זו המטרה שכל אחד יעלה את נסיונו וכמובן שרק את דעתי כתבתי ומנסיוני האישי. וזו הדרך הנכונה פשוט לברר ולשאול ולאסוף מידע מנסיונם של אחרים

בהצלחה

לא הבנתי אם אתה שואל או עונה?

הרב ששאלת אומר בסרטונים שלו שקרמי או נירוסטה הם במעלה של נוצה. רק קנה הוא מעליהם. ואם כתב יפה בנוצה עדיף מקנה אז זה התשובה לגבי קרמי.

למדת משליו להתחיל להחמיר נגד כל גדולי הדור שכבר הורו היתר לכתחילה בקרמי?!

ובכלל לא הבנתי למה אתה מתבכיין על הנוצה הגזלנית שגזלה בדורות האחרונים את הזכות שנתנה לקנה משמיים לעשות ממנו קולמוס. מגיע לה שהקרמי יגזול ממנה את הזכות שהיא גזלה !!!

אנחנו מפחדים שעוד מעט יפסיקו למכור נוצות מחוסר עניין לציבור

תודה רבה על הידע.אני שואל רק מצד הכתיבה עזוב שחיקה וכו מצד יופי הכתיבה איזה קולמוס מוציא אותיות הכי יפות

על הנוצה כתב הרמ"א שהיא בדיעבד אבל הסופרים כבר נהגו בזה ולכן לא מערערים על זה . ועל קרמי וכ"ש על נירוסטה וברזל הרבה חלקו וגם כאלה שפסלו וזה שהרב מועלם מכשיר זו דעתו אבל יש הרבה שחולקים וגם להכשיר זה רק מכח דימוי למה שהיה. ודומה תמיד ישאר דומה ובפרט בסת"ם שכדאי לנו לפחד מזה

ולהגיד עכשיו שקנה ונוצה ופלסטיק וברזל וקרמי ואבן וציפורן ושמיר הככככל אותו דבר והעיקר להדפיס לא נראה לי שהרב מועלם יסכים לזה 

לנוצה יש יותר גמישות ולמי שזה טוב האותיות יוצאות יפיפיות ראה (כתבו של גויל לבן פה באתר)

ולקרמי וכדו' יש יותר חדות ואחידות ולמי שלא מפריעה גמישות האותיות יוצאות יפיפיות

נחמד לזרוק באויר שפוסלים. מי פוסל בקרמי אם אפשר שמות של רבנים 

בעבר חשבתי שקרמי לא יגיע לביצועים של הנוצה אבל טעיתי. בקולומוס קרמי יש לעתים קושי להגיע לפאזה טובה, אבל אם הצלחת לעשות קרמי טוב עם פאזה וכיעור ושפיצים כמו שצריך בלי שהוא נשבר בדרך, והקלף איכותי, אז לא יהיה הבדל. אם הקלף קשה ומתנגד מידי, הגמישות של הנוצה תתן לה יתרון קל על הקרמי. כיום אני כותב רק עם קרמי, בכל סוגי הקלף, כי יתרון האחידות עדיף לי על טיפה מאמץ שצריך להפעיל במקומות קשים שהקרמי מעט נתקע. אלא אם כן יש דרישת לקוח לנוצה או קנה. 

קרמי יותר אחיד מנוצה במיוחד בספר תורה אבל מי החליט שהידור של אחידות מדוייקת עדיפה מכתיבה בנוצה. ואל תגידו לי שאין הבדל בהידור בין נוצה לקרמי. כי זה לא נכון

ולפי מה שאני רואה בשטח סופרים כבר לא לומדים להעמיד נוצה. בהתחלה אין להם כח לזה בגלל שמוכרים לסוחרים ואחר כך כבר מאוחר מידי.. 

סופר שרוצה להיות מומחה באמת ולא סתם מעתיק חייב לדעת כתיבה בנוצה. וזה לוקח לדעתי לפחות שנה.

מה זה פאזה ומזה כיעור 

אם לא- מאיזה יצרן אתה קונה?

אם כן אשמח לדעת האם אתה מכין גם בתשלום

אין שום עדיפות הלכתית לנוצה מאשר לקרמי בגמרא כתוב שזכה קנה ולא נוצה שאר הדברים שהם לא קנה באותה דרגה ומי שלא כותב בקנה יכתוב במה שנוח יותר ויותר יפה ודווקא ברמ"א כתוב שיכתוב בקנה ולא בנוצה

יתכן שגם קנה  שזה הידור על הגברא ולא על החפצא

פאזה זה איזה צורה שעושים בקולמוס,

וכיעור זה הכינוי המכוער הזה שבחרת

מכין גם בתשלום.

אחרי שהפוסקים הביאו את הנוצה אי אפשר היום להגיד הכל אותו דבר ויאאלה להדפיס. כל מה שממציאים היום זה מה שהכי קרוב לנוצה . שלא יחרוט ושיהיה גמיש וכו" כדאי לך ללמוד את ההלכות האלה קצת קצת בעיון ותבין על מה אני מדבר.

חזק וברוך צודק בכל מילה.גם ככה להיות סופר מצריך הרבה התמודדות וקושי עם הקלף דיו לחות זוית כתיבה וכו'אין שום ענין להקשות החיים עם עשית הנוצה.הרבה מהסופרים בעבר התייאשו מהכתיבה רק בגלל הנוצה היום הרבה מהסופרים גם ברמה הגבוהה וגם הסופרים האשכזים לא כותבים בנוצה

כדאי ללמוד להכין נוצה רק בשביל להבין איך עובד קולמוס

עם הארץ נמדד לא רק בחוסר הידיעה שלו, אלא גם האם הוא מסוגל להסיק מסקנה נכונה ממה שהוא לומד.

אתה קורא בעצמך שהרמ''א אומר אפילו בנוצה לא לכתוב (בשם יש מי...) ואתה מייד מתיר כי נהגו הסופרים... פששש... איזה נימוק הלכתי מהשורה הראשונה...

אחינו פקח את עיניך סביבך היום 99 אחוז מהסופרים כותבים עם קרמי. אז פיך שאוסר, הוא המתיר.

אם למדת את הסוגייא והגעת למסקנה שיש בעיה עם קרמי, נגד הרב מועלם, הרב יצחק יוסף, ואולי הרב הגדול ביותר כיום בתחום הסת''ם הרב יעקב כחלון, 

אז כנראה שאתה הוא עם ה...

או שסתם נדבקת במחלת ההחמרה של מכון שליו

לא הבנתי מה נתפסת לנוצה נוצה זה רק תחליף לקולמוס המקורי שהוא הקנה.הרמ"א כותב שיש לכתוב בקנה ולא בנוצה

כיוון שלא מצאו קנים חזקים עברו לנוצה .הקול יעקב כתוב שבבגדד המנהג רק בקנה

הבני יונה אומר שיש לבקש מחילה מהקנה כיוון שגזלו את זכותו[זכה קנה וכו]

אם אתה רוצה להחזיר עטרה ליושנה תכתוב רק בקנה

להתאמן על קולמוס אפשר גם על קרמי ופלסטיק. ואם כבר אתה בכלל רוצה להיות אלוף, אפשר ללמוד על קנה.

הגיע הזמן לעזוב את התרנגולים המסכנים ולהכניס את הנוצה הגזלנית לספרי ההיסטוריה בלבד.

קולמוס קרמי = המלך של הקולמוסים

המחיר הוא לפי הדרישות של הלקוח,

מה שאני כן יכול להגיד לך, שזה לא יותר זול מהטובים בתחום.

אבל עזוב כרגע את המחיר. זול שווה זול.  דע זאת:

אני קונה את הקולמוסים מעלי אקספרס, ובונה אותם בשיטה המיוחדת שלי, מעין השיטה של הרב יחזקאל. אז ככה שרק אני יודע מה הכי מתאים לי לפי רמת הכתב שלי.

יש אחד בחיפה (נראה לי), שמייצר את החומר בעצמו, בדקתי אצל חבר ולמען האמת נוכחתי לדעת שהדיו זורם שם יותר טוב. אפילו אם אני מנסה לבנות בצורה פשוטה כמו שלו. כנראה משהו בחומר מזרים שם. ככה שאם אתה מחפש בניית קולמוס רגילה, נראה לי שיש לו יתרון עלי.

אם תרצה להיעזר בי בכל זאת, תוכל ליצור קשר במספר שהשארתי פה בפורום בעבר בהודעות קודמות.

מעולם לא כתבתי שקרמי או סוג אחר פסול ואסור להשתמש בזה אבל עדיין יש יותר טוב ומי שרוצה להסתפק ב"מותר" שיערב לו. ולגבי הדיעבד שכתב הרמ"א יש דברים שנהגו בהם הסופרים (לא של היום.) כמו כל צורת האותיות הספרדית שלא עושים כמו הב"י בגלל שכך נהגו . 

שכל אחד יעשה כדברי רבותיו ורצון סוחריו וריבוי חובותיו. אבל אני קצת יותר קנאיי בדברים של מסורת ולא לשנות ממה שקיבלנו. ככה אני קיבלתי מרבותיי.

קולמוס  גוזלן  הדיו  זורם  יותר  טוב  מכל  הקולמוסים  

לדעתי  הם  מצופים  בנאנו

כלומו  שברמה  של  מיקרו  הוא  אטום  והדיו  לא  נאחז 

מה זה אומר לפי דרישת הלקוח מה יכול להיות ?

תודה לעונים

האחד בחיפה הזה הוא הראשון שהתחיל על הקרמי והוא קרא לו קולמוס השמיר.יש לו אישור פטנט רשום על החומר שלו והוא הראה לי תביעות שהוא תבע אנשים בבית דין שלקחו את הקולמוס שלו לסין ופשוט העתיקו.אז הוא המקור ובאמת שהוא אומן ואף אחד לא יכול להשתוות לרמת הדיוק שלו וההבנה שלו בקולמוס.

מי יכול לעלות קישור לקרמי מאלי

רוצים לקנות ממנו, ואומר לך שמישהו אחר עדיף... ממך אני רוצה לקנות!!!

תכתוב על גויל בקנה כדעת הש''ע לכתחילה.

הנוצה היא גזלנית מהקנה המסכן, וגם הגויל יושב לו אי שם בקרן זוית ומקבל בזיונות.

אגב, השבוע דיברנו עם חברים שכותבים בגויל עם קנה, מסתבר שהקנה כמעט ולא נשחק על גויל בגלל שהוא חלק, אפילו מגילות שלמות. כנראה בגלל זה הפסיקו לכתוב איתו- בגלל שהחליפו את הגויל, ולא בגלל שהקנים חלשים. הם לא מוכנים לשקול קרמי מכיוון שהקנה מחליק כל כך טוב על גויל, וקרמי יותר נתקע. ככה זה שהבסיס בעייתי הכל מתפקשש בסוף צועקים ולא יודעים על מה.

כולנו קנאים בסופו של דבר, יש שהם קנאים למפלגות, יש לקבוצות כדורגל, תנווט את הקנאות שלך למקום הנכון.

מה המספר

אדון דניאל אולי מכיר ספר קדושת השם של הרב כחלון שליט"א??

ברור שלא! 

ראית את ההסכמות האדירות שמופיעות בספרו?

הגר"נ קרליץ, הרב שלום משאש,הרב יעקב מאיר שטרן,הרב משה שאול קליין,ועוד

אולי הגיע הזמן שתפתח ספרים לפני שאתה כותב (כותב תרתי משמע - גם בסת"ם וגם במקלדת...)

רחמנות עליך

כל מילה בסלע

תודה

איזו חוצפה איזו עזות!

סנדלר קטן...

אתה מבין משהו בסת"ם? סופר קטנצ'יק

פה לא פוערים פה על תלמידי חכמים!

שב לכתוב ותפסיק לבלבל במוח...

לאיזה רב כחלון שייך הספר ילקוט כתרי אותיות (אם כתבתי נכון)

ואיזה רב כחלון הוא תלמיד של הרב יוסף כהן שעשה בעבר שיעורים שצריך לעשות במזוזה סתומה ב?

תודה

אבל עברו הרבה מים בנהר מאז, הוא כבר הוציא איזה 50 ספרים מאז אתה עדיין תקוע על סתומה ב'?!

ממש צדיק אתה.יש לי את כל הקולמוסים שמזמינים מעלי אקספרס וזה חרטה אחת גדולה לך למקור אח שלי אל תשחק לי אותה צדיק(מיועד לדניאל הצדיק

יש קולמוס קרמי עם מחסנית !!!!

של הקרמי עם המחסנית? 

יד סת"ם

אני עשיתי שמיר אצל גוזלן מחיפה המדויק מבין הקולמוסים שעשיתי ממש נוח כתבתי איתו כבר כמה ספרים מומלץ

אבל לא באתי לדבר על עצמי. הסיבה העיקרית שסופרים לא כותבים בנוצה היא הקושי והעצלות ללמוד את זה ולא יודעים שלהכין נוצה לוקח דקה ואפשר לכתוב שתי שורות בהטבלה אחת. 

ללמוד עריכת דין ויעוץ מס גם קשה ולמרות זה לא הורידו לימודים או מבחנים. ולמה רק בהלכות ובמנהגים צריך להקל ולהחליק. מי שלא רוצה להתמודד שיחפש מקצוע אחר.

ואפשר להקל אבל לא להפוך את הקולא לעיקר כמו המקור ולהגיד הכל אותו דבר 

פעם אחת הגיע אליה אדם משוגע ואמר לה תדעי שאנחנו הנורמלים ואתם המשוגעים ואנחנו צריכים לשלוט והיא אמרה לו אתה צודק אבל אנחנו הרוב. (אני לא מתכוון לאף אחד)

להסכים אתכם אני לא מסכים אבל המציאות היא שרוב הסופרים לא לומדים בכלל שימוש בנוצה

בגלל שבמכונים למיניהם ובקורסים רוצים רק לסיים ולעבור לנגלא הבאה לעשות עוד קופה ואחריהם נמשכים כולם. ואני לא מתכוון לשנות את העולם.

והמציאות היא שבשוק הפרטי החרדי כן דורשים נוצה ומי שרוצה להכנס צריך לדעת את זה. ומי שעובד עם השוק המסורתי (לפי מה שאני רואה אלו שמגיעים אלי דרך האתר שלי) לא צריך את זה והם לא מוכנים להשקיע על זה  

וסתם כך מעניין כל אותם פוסקים שאין להם הבדל מה סוג הקולמוס. במה כתבו את התפילין והמזוזות שלהם. מי שיכול לבדוק אשמח לתשובה.

שזה חשוב לדעת להכין נוצה, קנה, וגם קולמוס קרמי ניתן ללמוד בקלות. אבל זה לא עניין הלכתי. באמת זה עצוב שסופרים כל כך בורים בהכנת קולמוס כי התרגלו שהכל בא על מוכן. 

אגב, בכמה אתה מוכר פרשיות נוצה וכמה אתה דורש תוספת על קנה? 

נוצה 2000. וקנה 3000

להשקיע על לימוד כתיבה בקנה.

יש הרבה דרישה לזה?

כתב ספרדי או אשכנזי?

גם המחמירים מבקשים נוצה.אלי הגיעו בודדים שרצו קנה. ללמוד על קנה זה לא כלכלי. אבל זה לא בעיה למי שיודע בנוצה רק הכתיבה עצמה יותר קשה מנוצה.

אבל עצם זה שאתה נותן לאנשים את האופציה לקנה מעלה אותך בשוק רמה אחת מעל הסטנדרט